马头墙，又名风火墙、封火墙、放火墙，是指比两山墙屋面稍高的墙顶那部分，由于它的形状马头十分相似，故称为“马头墙”。

马头墙是徽派建筑构造中不可缺少的部分，它十分注重形式上的统一性以及和谐流畅的整体美感。经历过几百年的风雨飘摇，它依旧保留着一如往昔的风采，它有着深厚的历史文化积淀，不但代表徽派建筑结构的灵魂，也是展示徽文化精髓的重要媒介之一。

1：马头墙座头样式

马头墙的座斗依房主身份、地位、财力、追求的不同而造型各异，大概分为“印斗式”、“坐吻式”、“鹊尾式”、“朝笏式”等数种，其中“印斗式”又被称为“金印式”或“斗式”，是为了表达屋主人“努力读书，进朝为官”理想的一种体现。

（1）印斗式

印斗式即座头上端使用窑烧制成的透雕式“卍”字纹或“田”字纹的方斗一样的砖，侧面看去，既像是一块金印，又像建筑斗拱中的斗，故称印斗式马头墙。在印托的处理方面又有“挑斗”和“坐斗”之分，马头墙使用印斗式座头是为了显示房屋主人读书做官的一种追求，颇具激励之意，一般都会出现在以读书为喜爱，以做官为梦想 的文人儒士屋顶之上。

（2）朝笏式

朝笏式即用做成古代君臣朝会所用的狭长板子式样的砖做座头，有的是在座头处反放一块瓦片代表朝笏，属于简易型马头墙的一种，还有的将座头上翘的特别夸张形成朝笏样子，以表达主人对做官的热切期盼，显示主人志向高远。

（3）坐吻式

坐吻式即座头由窑烧制成的吻兽构件做成，常见的有哺鸡、鳌鱼、天狗等。吻兽一般常见于北方建筑之上，而马头墙上镶吻兽，也体现了南北文化的融合，吻兽可以显示房屋主人的高贵，另有避灾祈福的意味。

（4）鹊尾式

鹊尾式即座头使用雕琢成似喜鹊尾巴样子的砖，应该有抬头见喜，喜气洋洋的寓意。

2：马头墙梯级样式

由于各大宅院进深各异，马头墙便有了一阶、二阶、三阶、四阶之分，也有将其称为封山造型的，一阶即为一封山。因为一些大型民居有前厅和后厅，进深数量多，马头墙的叠数也会多至五叠至七叠，由于尺度合适，五叠造型给人的整体印象如层峦起伏的五座山峰，又被称为“五岳朝天”。

1：防火功能

徽州地形是山地多而平地少，地势起伏较大，民居建筑用地资源匮乏。在村落中往往户连户，墙靠墙，民居建筑的密度大，加之最初的建筑多采用砖木结构，一旦失火往往出现“城墙失火，殃及池鱼”，从而导致成排甚至整个村落房屋在劫难逃。但是，砌筑了高高的马头墙，就能在相邻民居发生火灾的情形下起到隔断火源的作用，体现了防火的实用功能，并因此还得了“封火墙”的别称。

2：保护建筑功能

徽州地处东南山区，多风多雨易潮湿，暴风重者吹毁房屋，轻者吹翻屋瓦，因此，盖砖墙瓦顶较为实用；徽州多山多树，建筑材料大量利用砖木结构，在屋顶边的处理上往往较难，若直接用瓦收边，风极易吹掉瓦片，漏渗水问题也难以解决。故而马头墙具有一定程度上对建筑的保护实用功能。

3：分割空间功能

马头墙将房屋建筑的居室相对分开，分割空间，保证了相邻居户的私密与安全空间。

4：调节气候的功能

马头墙由于体积高大，遮盖面广，立面陡峭，对于排泄雨水，吸热采光，冬日御寒，夏日降暑，都能起到促进作用，对居住有协调气候的实用功能。