（二）对写作引导语的理解

引导语由三个层次构成：

“有些关于‘学习’的句子精练而含义深刻，含有劝诫和教育的意义”为第一层次，引导我们去关注学习的深刻意义；

“……这些句子有的来自书本，有的来自同学，有的来自长辈”为第二层次，引导我们思考学习不仅来自书本，而且是可以来自多方的；

“在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考”为第三层次，体现考生的主体意识，要求有理性的深度思考。

（三）写作任务

①语文老师为了达到鼓励同学们树立正确的学习理念的目的；

②要有主体意识，以“学习之道”为主题的班级研讨会；

③阐述你对学习的认识和思考。

（四）写作要求

①写作对象：语文老师和全班同学

②写作身份：本班学生

③写作文体：议论文文体（发言稿格式可写可不写；若选择发言稿格式则需要有称呼语、问候语和结束致谢语，不符合文体要求的酌情扣分）。

【评分标准】

54分及以上：①精准理解学习的内涵，紧密围绕“学习之道”进行写作②论点逻辑性和思辨性较强，论证深刻；③素材鲜活，有典型性④主体意识强，对学习的认识和思考深刻⑤能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面深入论述“学习之道”。

48－53分：①较准确地理解学习的内涵，围绕“学习之道”进行写作②论点逻辑性和思辨性一般，论证较深刻；③素材较鲜活，较有典型性④主体意识较强，对学习的认识和思考较深刻⑤能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面较深入论述“学习之道”。

42－47分：①准确理解学习的内涵，围绕“学习之道”进行写作；②论点逻辑性和思辨性较弱，论证不大深刻；③素材不大鲜活，缺少典型性；④主体意识一般，对学习的认识和思考不大深刻；⑤基本能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面论述“学习之道”。

36－41分：①基本准确理解学习的内涵，基本围绕“学习之道”进行写作；②论点基本没有逻辑性和思辨性，论证不深刻；③素材不鲜活，不典型；④主体意识一般，对学习的认识和思考不深刻；⑤不大能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面较论述“学习之道”。

35分及以下：①不能准确理解学习的内涵，完全偏离“学习之道”进行写作；②论点完全没有逻辑性和思辨性，论证不深刻；③素材不典型；④主体意识一般，对学习的认识和思考肤浅；⑤不能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面论述“学习之道”。

建议平均分45左右。

【学生范文】

一号文

明学习之道，长青年之能

（55分）

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我发言的题目是：明学习之道，长青年之能。

“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地。”而学习，正是引导我们举步前行、探索未知的导航仪。学习须有道，在学习之道支撑下，我们得以触及天空更高阔处。在我看来，学习之道不可无此三柱：一曰“疑”，二曰“用”，三曰“恒”。

学贵有疑。见疑求问后解惑，学识由此长。韩愈《师说》有言：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，李氏子蟠不拘时俗，学于韩愈求问；宋濂慎微谦敬，从师而问，而成其仕。反观余诸人“耻学于师”、“耻发其问”之态度，墨守成规、囿于陈俗的现象，可知“圣益圣、愚益愚”之缘由。学贵有疑之精神长传。前日，某小学一八岁学生指出语文课文内容不合理之处，并得到了官方将修改的回应。有疑、能疑、敢疑。怀疑而问，问而见长，学习之道也。

学活于用。学毕熟知而能用，才能从中育。“纸上谈兵”故事广为人知，我们亦不能不警惕知识学习与实际脱离可能引起不良后果，闭门造车没有出路，唯有将知识转化为有效的工具，我们读过的书本才不会如陈谷一般烂在仓中而不能为人食。董学书肩挑扁担行于云南深山之间，以自己疟疾防治知识挽救千百生命；复旦大学高分子材料研究教授，利用专业知识造出可以穿戴衣式显示器。在实践运用中赋知识以动能，学习可日益精进。反观某些脱离实际之人，平日只好高谈阔论，自说自话。可谓迷惑，更有甚者，借信息差蒙骗群众，是完全背离学习之道之举。

学成在恒。“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。遍观古今，学者大家，无不以恒立本而功成。晋代书法家王羲之，研习书法，心醉神迷，学习时间具象成笔林墨池，流芳后世；闻一多先生为篇修文，无论昏昼，皆全神贯注、目不窥园。“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”秉此恒心，投诸学习，金开不断，学之可成。

身为正当青春的高中生，身为肩担责任的时代青年，我们当以学习强自身，以学习之道促己成。“北海虽赊，扶摇可接”。吾辈当乘风，直下看山河！

我的发言完毕，谢谢大家！

点评：

文章能精准理解学习的内涵，紧密围绕“学习之道”进行写作，论点逻辑性和思辨性较强，由“疑”到“用”再到“恒”，层层递进，且论证深刻；董学书的素材鲜活，有典型性；主体意识强，对学习的认识和思考深刻；能结合材料援引关于学习的金句，深入论述“学习之道”。

二号文：

好学更需勤学，善学以成大道

（54分）

人的一生是个不断学习的过程，正确的学不可不树立。依我看来，“人求上进先读书”，好学是学习的基础，之后勤学“熟读而精思”助力学习循序渐进，而善学则是提炼出真正学习之道的臻至化境。

学习之道，不可不好学。学习不是空想与空谈而重在行动，好学是推动这一行动的燃料。古有悬梁刺股、凿壁偷光等好学佳话，今时亦不乏保安旁听考取文凭的励心事迹。好学使我门走上学习之道，反之不”好”将令人堕入空虚而碌碌的深渊。当今社会“躺平”的现象屡见不鲜，一些人或是失去动力白白虚度青春，或是不思进取不知充实自身被进步的社会本身所陶汰。由此可见，“好学”使我们把握学习时机，汲取学习动力，学习之道，不可不“好”。

学习之道，更需勤学。学习是道阻且长的漫漫征程，勤学这一“油门”助我们行则将至。一时的悬梁刺股成就不了杰出人才，持之以恒的凿壁才使得学习一直持续、行程一直前进。听障女孩江梦南拿到北大文凭离不开日日夜夜的勤学苦读，寒门状元庞众望摘下金榜桂冠是因为他有着“勤”这一宝贵财富。当今“躺平”现象有之，但更多人以揶揄的“内卷”对抗之，以勤奋的奋斗走出山高路远的学习之道。由此可见，“勤学”使我们坚守学习志向补充学习能量，保证我们不断进步。学习之道，不可不“勤”。

学习之道，善学为妙。学习的道路有千万条，善学这一方何盘引领我们避开险阻，驶向平坦康庄。关于“学习”的句子精炼而含义深刻，它们来自书本、同学和长辈，可见我们可善于利用身边各种条件，让整个世界成为自己的学习资源。齐白石画虾栩栩如生，在于他“善”于向自然万物学习；老舍写作文学作品纤毫毕现，在于他“善”于向平凡大众学习。当今“银发知播”的涌现更体现了越来越多的人之善学。由此可见，“善学”使我们把握学习方法融通学习资源，帮助我们更加优秀。学习之道，不可不“善”。

由“好”到“勤”再到“善”，也是学习之道走的“快”到走的”稳”再到走的“好”。好学更需勤学，善学以成大道！

点评：

文章能精准理解学习的内涵，紧密围绕“学习之道”进行写作，论点逻辑性和思辨性较强，由“好学”到“勤学”再到“善学”，层层递进，且正反对比，论证深刻；素材典型，但江梦南考取的是北大，考生出现了表述失误；主体意识强，对学习的认识和思考深刻；能结合材料援引关于学习的金句，深入论述“学习之道”。

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