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【论文完稿】论Asoul的动物园成分为什么能够存在?

2024-05-07 10:49| 来源: 网络整理| 查看: 265

关键词:动物园 asoul 嘉然 贝拉 向晚 山泥若 乃琳 佳乐  狗 虚拟主播

为什么能把动物园的人吸引进来,为什么能把动物园的人留下?

动物园粉丝的一大特征是喜欢用一些夸张的行为来吸引主播的注意力(早期抽象的特征是粉丝消解主播,与主播对抗,电棍为代表的后抽象是粉丝解构自己)。而早期的ASOUL粉丝也是如此,这是很多其他同领域主播没有的特质,并且asoul 本身也是靠着一种亲近的真实感来吸引粉丝,而在哔哩哔哩里也就只有七海娜娜米和她的姐妹们的粉丝是这样的,这也解释了为什么这几个粉丝群体重合度这么高,实质上就是粉丝们都有共通的行为模式和价值观。

此为封面,猴头是笔者手绘,糟了贝拉忘了抹头发

 

“那个什么叫嘉然的直播间能有刷屏,那主播一直在念哦洗给。”

这是很多那时候的电棍粉丝推开大门,走进那个陌生的哔哩哔哩直播间的理由,这是巧合吗?这大概不是巧合,理由是本来在vtb圈子就有抽象成分的粉丝,抽象这种超高互动性的直播模式本来就是一种受很多人认可的,或者说最能引流的直播模式。

并且由于技术和理念的限制,虚拟主播并没有做到真正的虚拟,并没有与真人的直播完全化清界限,所以说必然会有人把真人直播模式带到这个虚拟主播领域,这都是必然。(这样的粉丝重合导致了有人在电棍直播间刷三字母)。

早期的asoul吸收了动物园的文化和行为模式,亦或是说早期的asoul一切都是在探索阶段,压根没有自己的文化, 而这种外表上的包容和吸收让动物园的粉丝越来越感受到群体认同。这是一种对于自我价值观的肯定,是一种社会认可,这里有那么多与我相似的人,那就留下来吧。

糟蹋自己来博取主播的注意,这是动物园带给ASOUL的文化,喊向晚“爹”和发病的作文以及发病评论区无一不是这种文化导致的后果。其实糟践自己的后抽象文化本来就有大量的受众,电棍的白银圣经以及炫狗的玉林金字塔还有小米粥等等后抽象时代的大火作品都是建立在这样的文化基础上的。

群体认同是动物园粉丝留下来的关键,更何况是跨圈的群体认同,而asoul的自身硬实力和技术是完成粉丝转化和提纯的关键。Asoul的直播是有脚本和设计的,不可能像那些个人势一样被自己的粉丝牵着走,内容上开始与原先吸粉阶段的内容开始变得不同,内容的变化自然会导致受众的变化 。

基于使用与满足理论,纯纯 的asoul粉丝与动物园属性粉丝使用asoul满足了各自不同的需求,但其实这样的多样化并不利于一个专业的制度化内容生产团队的规划,一致性的效果才方便对于内容和方向上的控制,粉丝成分过于复杂使得asoul的内容投放难以选择。

 而asoul所选择的专业化、带有综艺感的内容无法满足纯种动物园粉丝群体对于互动的需求,而且这些内容吸引的新兴的asoul粉丝与这些纯种动物园粉丝在价值观上产生了冲突,和自己平时的网络话语模式相符的评论区不见了,而评论区的变化代表着asoul高话语权粉丝群体的变化,而这种变化导致动物园粉丝难以对这目前的评论区主流群体进行群体认同。

根据协调理论,这种心理不认同、不协调使他们面临选择,要么放弃观看asoul要么改变自己的行为模式,改变自己的价值观,所以那些没能改变自己的动物园粉丝的离开也是必然。

6/28的贝拉切片节选

但是实际上并没有太多的人离开,并且在贝拉的6/28的切片中,工具人发布了带有动物园剪辑风格和梗的视频,也就是说,就连官方也是明白自己的粉丝成分的,想要用包容去抵抗切割,而此切片下的评论区并没有出现那些纯良的asoul粉丝对动物园粉丝的压倒性统治,虽说有很多人在那里说工具人的不是,认为不该这样带有大量的动物园的梗,但是这些反对的声音被动物园粉丝的欢呼盖了下去,由此我们能够看到,在现在六月二十八日的情况下,动物园粉丝的话语权并没有变得那么小,甚至说依旧是他们占领者asoul粉丝的话语主导权。

之前很长一段时间,发病小作文减少了,喊“爹”也不怎么准喊了,和粉丝的高强度互动也没有以前多了。现在的asoul直播间和彼时年初的asoul直播间完全是两样,内容不一样,粉丝不一样,互动程度也不一样,主播的话语模式都不一样。

到底是为什么他们没有离开,这么喜欢表达自我的动物园粉丝他们是被改变了吗?他们是被净化了吗?

首先我们要意识到,这里存在一个使用习惯的问题,重复性的使用导致的时间付出,以及打钱造成的物质付出都会强化对asoul的依赖。而这种仪式化的使用习惯导致他们并不会离开asoul,可能只是因为环境的变化,导致他们改变了自己的行为模式。

上文表达的内容其实特别二元论,将动物园粉丝与纯良粉丝进行了切割,而且,还忽略了场景对于人的影响,我在农村我大声喧哗呼喊山歌,我在会议室我沉默不语,场景会改变人的行为,我们也并没有在asoul直播间看到电棍直播间那种天天内战的盛况,所以,为什么动物园粉丝在asoul就不能是纯良的粉丝?人与人的差别真的并不大。

无论是纯良的asoul粉丝和动物园粉丝,看asoul的目的都是为了娱乐,打磨时间,并且asoul纯良粉丝和动物园粉丝的属性重合度太高了,好多男大学生,都要用哔哩哔哩,都喜欢接受新鲜事物,更何况前面也讲到vtb圈子与抽象主播圈子在内容上就有重合。

并且,改变一个人的价值观真的很难吗?在《伟大的美国价值观测试》中,人们看了半小时的视频就改变了自己的价值观,这简直难以置信,但又合情合理,信息传播有着教化的功能,跟不用说asoul是直播互动,直播互动还伴随着群体趋同,这种群体趋同伴随的群体压力更是会规范群体中人的行为。

更何况说动物园的粉丝里实质上还是正常人占大多数,做出出格行为的人还是占少数,反而是那些NGA的人在行为上比动物园粉丝恶劣的多,至少说动物园粉丝明白对于一个小姑娘不该在哔哩哔哩这个平台的直播间对小姑娘直球辱骂。

所以那些真正的一直在发病的看哔哩哔哩的看动物园的到底能有多少,我们无疑是夸大了这一成份的数量。

没有事件的情况下,电棍直播间全是独轮车

为什么我们会夸大,那就涉及到了沉默的螺旋。

动物园文化在asoul:沉默的螺旋

沉默的螺旋是指人们由于群体压力, 导致一方的“沉默”助长了另一方的“欢呼”,进而引发一些话语极化问题,但实际上意见双方的人数可能差不多。在早期,动物园粉丝的数量到底多不多,我的意见是,其实应该并不多,只是他们的话语权大,发表的意见的数量太多余巨大,导致看起来动物园粉丝特别多(就电棍粉丝而言,本来也就7000多个有牌子的,还要这7000个人自发地到嘉然那里看直播,还要求他们要喜欢表达自己,但那群人喜欢发独轮车,所以实际上有多少粉丝可想而知)。

这种看起来动物园粉丝特别多所形成的“意见气候”导致了那些温良一些的asoul粉丝不敢于发表意见,这种“意见气候”也导致外界形成了嘉然粉丝就是爱犯病的看法,asoul粉丝的外貌可以说完全是那少数人在操控着,影响着大多数人,但也不得不说,那些少数人确实反映了彼时asoul粉丝的特征。

动物园成分的粉丝为asoul带来了最初的一套粉丝自嘲的文化,为asoul带来了最初的梗,也为asoul带来了第一个40万播放量的视频,更是为asoul带来了大量的做到了出圈二创,这种自嘲式、消解自己的粉丝文化仍是目前asoul粉丝文化的根基,这种根基性的文化带来了群体认同,留住了动物园粉丝,在群体认同的作用之外,还有仪式化习惯的作用,以及动物园粉丝的场景适应使得他们的行为在一步一步符合asoul粉丝的目前的群体共识。

这多重因素决定了大量的动物园粉丝留存,并且,asoul官方也终于明白了这样的动物园粉丝到底意味着什么,贝拉的切片便是正是接纳的开端,这样的善待必将会使得动物园粉丝对于asoul的纯度升高,并且还有可能,引发第二次的动物园大引流,但那都是后话了。

动物园粉丝在未来到底会不会依旧留存,我想还是会的,毕竟动物园粉丝带来的文化是asoul的特色,要是没有这种文化,没有那些话语那asoul 就缺乏了特色,当然我们大可以说优秀3d捕捉,以及专业化的团队、高含金量的技术是asoul的本质特色,但那是真的吗?一个主打内容生产的团队主要特色是技术那就意味着对于技术过高的依赖,也就意味着这与asoul的“名字”甚至都没有关系了,换一个运营团队,换几个小姑娘,也会成功,成为一种工业化的娱乐生产模式(文化工业)。但是我们从实际角度出发,喜欢看asoul的人是为了看技术吗?是为了那专业化的运营团队吗?是为了那每个成员的技术吗?

让我们回到直播本身,为什么抽象会大火,那些个周淑怡、李赣、孙笑川、电棍等等为什么会火,他们的身上都有着共同特质:真实感。从李赣开放性的直播睡觉和直播“查房“以及和观众对骂开始,真实感就成为了2014年以后直播的重要元素。文章最开始提到的,主播被粉丝消解,主播与粉丝对抗,粉丝用夸张的言行吸引主播的注意力,这其实都是因为主播和粉丝的距离很近,主播在粉丝心中有一种真实感。

“圣嘉然”这个词真的是表明嘉然神圣的光辉吗?真的是意味着她高不可攀吗?这个词是粉丝赋予的,是粉丝在与嘉然进行了多次互动后才得出来的,“圣嘉然”的圣实际上只是说明了嘉然是个普通的善良的女孩,表明的是这个女孩会去包容粉丝们的糟糕的恶意的社会互动,这不就是亲近吗?《小向晚》系列也是这个道理,为什么这个系列能那么受欢迎,反而是那些炫技的视频不是那么受欢迎,这都是因为吸引人的是真实感。

根据上述推论,要说asoul是一个纯粹的偶像团队,那是完全错误的,比起偶像,他们更像是主播,还是倡导真实的那种抽象系主播,得出了这一点,为什么动物园粉丝会一直留下来看asoul这个问题的答案那就显而易见了。

最开始的asoul直播就是一种高互动的开放包容,而这种高互动属性自然会吸引到动物园,动物园粉丝又在内容之下构建了他们熟悉的粉丝消解自己的自嘲氛围,而这种氛围又反过头来让asoul自己进行内容的更改,让自己更加配合粉丝氛围,形成了一种正反馈调节。

而从运营的角度出发的话,动物园成份粉丝能够长期存在,也是因为运营方没有像同平台其他主播一样推出粉丝群来提高纯度,建立粉丝群的这种做法极容易造成内部养蛊,形成排外的氛围,完全不利于一个正在扩张阶段的主播,就像是住在城堡里的人,缺乏与外界的交流,承包本身就是一种带有优越感的自我保护,当粉丝产生了优越感就不可避免会产生一些不开放的话语模式,这种话语模式极容易引发与外界的冲突。

更何况还是多成员的团体,团体本身就一定会有内部矛盾,想要把人圈起来在提纯度完全就是内部战争,这种内部消耗也是与原先的粉丝自嘲文化的冲突,吊丝文化、自嘲的话语模式、糟蹋自己其实都是在将自己扁平化,平民化,消除所谓的优越感。

当陈胜当起了皇帝,那还是纯粹的农民起义吗?

开放包容,且不做优待是asoul运营在动物园粉丝这一点上做的最好的决定,甚至说有优待动物园粉丝的内容,那堆动物园粉丝来说再好不过了。

和谐、包容的氛围并不是就意味着这里面的每一个人都会做到和谐、包容,和谐、包容的意义是当各方都有一个相对平等的地位,经济基础决定上层建筑,当粉丝内部出现了地位的不平等,出现了不可被质疑的粉丝头子,那这个粉丝头子很大可能会进行独裁、排除异端等行为,这都是我们在其他的虚拟主播身上看到过的血淋淋的例子。

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【随便乱写】Asoul的“第三人效应”

第三人效应是指某一个信息的传播对于“你和我”可能没有多少影响,但是对于“她/他”可能会有很大影响,到底是asoul成员不喜欢那些梗,会对她们造成伤害,还是只是我们认为这些梗会对她们造成伤害,至少不少的研究证明,我们错误估计了一些事物对他人的消极影响,这种现象的根源是,自我服务观念,我们认为他人的承受能力、受影响能力比我们弱,和自己的实际距离越远,我们越容易认为他们受影响更大,就比如一个嘴臭视频,相比较于一个asoul粉丝和王源粉丝,我们会认为这个视频造成的恶劣影响在王源粉丝群体更加恶劣。



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