丽江古城的水：洗尽了铅华 淌不尽柔软时光

有人说，《天净沙》中的“小桥流水人家”固然很美，却多了几分悲凉、甚至是肃杀，而在丽江古城，在行人、古乐、鲜花、绿叶的陪衬下，小桥流水的画面充满了诗意。看着小桥流水，追忆似水年华，这就是丽江时光的元素啊！

古城的水虽然柔软却不柔弱，古往今来，它承载着这个地方的文明进步。古时的丽江多处环山，交通不便，却依旧成了密集的商业、文化之地，一个史实就是：丽江是茶马古道的中转重镇。

不少文人、作家认为，重叠的高山、峡谷限制了古时的丽江对周边地区的往来，而四通八达的水却源源不断地承载了周边的文明，因此，丽江不仅没有闭塞，反而具备了很好的包容性。

据考证，云南内地的汉文化，由南往北传播，传到丽江为止，由北往南的藏文化也传到丽江为止。这种有度、有序的吸收丰富了纳西文化，成就了丽江文化特色。而这一切，都与古城水流的灵动有关。

在丽江古城，你还可以见到一个奇特的现象。初来古城的游人在倦意深处找不到出口，那时，当地人往往会告诉他：顺水进城，逆水出城。也许，这样布局本来就凝结着某些智慧，至少，你可以从中领悟到：有些时候，逆境也是出口。

古城的水，流淌的不仅是智慧，还有明净、清澈。纳西人常常将水质特别好的井水和泉水比喻为“石榴水”，一是取清溪之水流荡清冽如石榴状而言，二是以石榴指水质的清冽甘甜。

多少年来，这样的石榴水在时光深处允许着人们身上的某些品质。

在古城南端有一处三眼井，为三口清澈见底的清泉。泉边的“用水公约”如下：

三眼井用水公约

上泉是作饮用水

洗涤食品用中泉

下泉请君洗衣物

分泉使用是传统

洗后残渣各清捡

垃圾污物别近泉

保护水源人康乐

文明自爱守公约

——光义居委会立

城内居民说，丽江几乎所有三眼井的用水都和这个公约一样，头泉饮用，中泉洗菜，下泉洗衣。有些三眼井旁即使没有写明用水公约，人们都能自觉遵守。

光义社区的居民和大妈，半生如一日，天天用三眼井水的她从未违背公约。她说眼下正值丽江“创文”时期，市民自觉遵守公约不仅维护了水源环境，还是“文明市民”形象的最佳实例。

还有人说，如果没有这来自玉龙雪山的水，古城就少了一份圣洁。至今，古城内还留有不少镌刻着关于保护水源的石碑。早在清道光二十八年（1848年），丽江古城的民众就竖立象山封山护林植树碑，保护滋养水源的黑龙潭象山的树林植被。

所以我们有理由认为，水是丽江古城的灵魂，是吉祥之源，只要灵魂永在，古城就不会不老去。纳西东巴文化和民间的传统祝福语中，也有不少“愿流水满塘”的祝愿。东巴古典文献中还有著名的《迎净水》篇，描述了女神用神水解救人间的故事。

800年历史风霜，玉龙雪山的源头活水不断地注入古城的根脉。那无数涓涓细流洗尽了人世的铅华，却永远淌不尽柔软时光。

采写：李志文

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主编：杨江芹 编辑：李丽明 徐泓返回搜狐，查看更多