【走进道教】皈依三宝

信仰道教者，无论是出家入道，还是居家（指道教居士），其入教都必须皈依三宝。

这就是说，“皈依三宝”是信仰道教的人进入教门的第一步。

道教徒所皈依 的“三宝”，是指皈依道、经、师三宝，全称是皈依太上无极大道、皈依三十六部尊经、皈依玄中大法师。

皈依道教“三宝”了，也就等于皈依道教了。

因此可以说，皈依三宝，为入道之起点。

下面我们就简要谈谈道教徒所皈依的“三宝”。

一、三宝之由来

在谈皈依道、经、师“三宝”之前，首先必须要弄清——“道”在何处？经诰从何起始？授经者是谁？

据《云笈七签》卷三《道教所起》记载：至尊之“道”在“三元”之天，经诰即起自“三元”。

“三元”者，指混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元。

“三元”之天中有“三宝君”。

“三宝君”，即混洞太无元中所化生的天宝君、赤混太无元中所化生的灵宝君、冥寂玄通元中所化生的神宝君。

“三宝君”分治“三清境”，三清境即玉清境、上清境、太清境。

“三清境”又名“三天”，即清微天、禹餘天、大赤天。天宝君治在玉清境，即清微天，“其气始青”；灵宝君治在上清境，即禹餘天，“其气元黄”；神宝君治在太清境，即大赤天，“其气玄白”。

原来，至尊之“道”者，乃指无上之“三宝君”也。

“三宝君”“三清”在道教经书中即指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）。

“三宝君”各为经教之祖师，各把天上之道经秘箓传授给世人。

“三宝君”传“三洞”真经，“三洞”即洞真、洞玄、洞神。

据《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》记载：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经，为洞玄教主；神宝经说十二部经，为洞神教主。

因此，三洞合成三十六部尊经。

第一洞真为大乘，第二洞玄为中乘，第三洞神为小乘。

道教将其经教皆托于“三宝君”之说教，道、经、师皆集中于“三宝君”。

这告诉我们，如果没有“三宝君”，也就不可能有后世道教的产生。

从本质上讲，道教宗元于“三宝君”，因此道教奉“三宝君”（亦即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）为（三清）道祖。

二、皈依三宝之意义

关于皈依（道、经、师）三宝的意义，早有祖师言之。

如清代被誉为道教全真龙门派“中兴之祖”的王常月祖师于《龙门心法》第一讲《皈依三宝》中说：“三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致轮回邪道，颠倒沉迷。凡修真学道之士，志心皈命者，须作难得遭逢之想。……此三皈依，乃昔之圣贤渡人入道，第一步上升之路，第一重入德之门。成仙成道，成圣成贤，莫不从此三皈依起首。”

1道宝

“无上道宝，当愿众生，常待天尊，永脱轮回。”

此即要求信仰道教者以“身