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珍贵资料:西双版纳《大反城》,透过黑白照片及视频看看记忆中的家乡

2024-06-02 16:28| 来源: 网络整理| 查看: 265

原以为那些远离的时光,已沉眠于思海边缘,或已彻底退出我的生命。但面对如初的街景与梦境时,那份深埋心底的情愫,又会悄然警醒,升至肺腑,沁满思绪,让呼吸沉重,令心泪干枯。

原以为那些远离的时光,已沉眠于思海边缘,或已彻底退出我的生命。但面对如初的街景与梦境时,那份深埋心底的情愫,又会悄然警醒,升至肺腑,沁满思绪,让呼吸沉重,令心泪干枯。

那些似有似无的零星片段,犹如婘落深幽古刹的荷莲,隐隐露出水面。清风渐起,思绪浮动之时,柔香随风而至,令人神往,心生眷恋,待苦苦寻觅,却又踪迹皆无。

那些似有似无的零星片段,犹如婘落深幽古刹的荷莲,隐隐露出水面。清风渐起,思绪浮动之时,柔香随风而至,令人神往,心生眷恋,待苦苦寻觅,却又踪迹皆无。

幸 而 ,我还有泛黄的老照片,还有它记录心灵的足迹,温存情感的落寞。那些易逝的年华,在过往老照片中回归当时的容貌,感触当时的心境,聆听当时的话语。

幸 而 ,我还有泛黄的老照片,还有它记录心灵的足迹,温存情感的落寞。那些易逝的年华,在过往老照片中回归当时的容貌,感触当时的心境,聆听当时的话语。

往昔的老照片,镌刻着每一座城市的生命历程,抒写着牵绊每一座城市的生活,温存着遗落在每一座城市的情怀, 漂泊与追逐、孤寂与落寞、成长与成熟、坚守与离去,都是飘荡在城市上空,永不褪色的歌。

往昔的老照片,镌刻着每一座城市的生命历程,抒写着牵绊每一座城市的生活,温存着遗落在每一座城市的情怀, 漂泊与追逐、孤寂与落寞、成长与成熟、坚守与离去,都是飘荡在城市上空,永不褪色的歌。

一切的一切,都随岁月的老去模糊了唯一的痕迹——回忆,只存留老照片的淡淡墨香,默默的叫嚣孤寂。

一切的一切,都随岁月的老去模糊了唯一的痕迹——回忆,只存留老照片的淡淡墨香,默默的叫嚣孤寂。

柔情的傣寨,斑驳着我们城市旧时的记忆。往事亦如昨,似薄雾浓云般笼罩,时过境迁,有太多的事情早已被改变和不可被改变。那些嵌在岁月里的遗憾,也许在多年以后,我逐渐成熟了,再次回忆起来,只是会心一笑。

柔情的傣寨,斑驳着我们城市旧时的记忆。往事亦如昨,似薄雾浓云般笼罩,时过境迁,有太多的事情早已被改变和不可被改变。那些嵌在岁月里的遗憾,也许在多年以后,我逐渐成熟了,再次回忆起来,只是会心一笑。

斑白的两鬓浮现出以往的点点滴滴,那些半个多世纪里的旧时回忆,随时光的碎片被扫进了历史的角落。城市记忆,是城市的灵魂。

斑白的两鬓浮现出以往的点点滴滴,那些半个多世纪里的旧时回忆,随时光的碎片被扫进了历史的角落。城市记忆,是城市的灵魂。

建筑作为城市地标,显然是记忆最容易沟通和依附的根据地。城市的发展,震恸是难免的,但我们总还是习惯去凭吊那些消失的记忆。那些与一代人记忆有关的城市地标消失了,有多少怀念和追忆,在以后的日子里逐渐模糊或者更加清晰。

建筑作为城市地标,显然是记忆最容易沟通和依附的根据地。城市的发展,震恸是难免的,但我们总还是习惯去凭吊那些消失的记忆。那些与一代人记忆有关的城市地标消失了,有多少怀念和追忆,在以后的日子里逐渐模糊或者更加清晰。

我们有理由相信,不管是一百年后,还是几千年后,这些记录下的城市记忆,将成为漫长历史中的一个个路标,绵延至远方的同时,让后人追溯回家的路。

我们有理由相信,不管是一百年后,还是几千年后,这些记录下的城市记忆,将成为漫长历史中的一个个路标,绵延至远方的同时,让后人追溯回家的路。

20世纪50年代初,西双版纳的农村除了佛寺和土司、部分头人、富商的房屋用木结构瓦顶外,普通百姓均为简陋的草顶竹楼。60年代起,傣族农民开始建盖干栏式瓦顶木结构傣楼。80年代起,基诺族、哈尼族、拉祜族、布朗族等生活在山区的民族也开始建盖砖木结构的平房和楼房。90年代起,公路沿线的傣族村寨开始建盖钢筋混凝土结构楼房。

20世纪50年代初,西双版纳的农村除了佛寺和土司、部分头人、富商的房屋用木结构瓦顶外,普通百姓均为简陋的草顶竹楼。60年代起,傣族农民开始建盖干栏式瓦顶木结构傣楼。80年代起,基诺族、哈尼族、拉祜族、布朗族等生活在山区的民族也开始建盖砖木结构的平房和楼房。90年代起,公路沿线的傣族村寨开始建盖钢筋混凝土结构楼房。

这幅老照片记录的是20世纪60年代革委会成立时,各族群众游行庆祝的场景。摄影师同时还记录下了当时景洪的城市街景。在景洪南路(今勐泐大道)边砖瓦结构的建筑是当时西双版纳最好的房屋,远处是地标性建筑大礼堂。

这幅老照片记录的是20世纪60年代革委会成立时,各族群众游行庆祝的场景。摄影师同时还记录下了当时景洪的城市街景。在景洪南路(今勐泐大道)边砖瓦结构的建筑是当时西双版纳最好的房屋,远处是地标性建筑大礼堂。

20世纪50年代,景洪城郊的澜沧江边人迹罕至。全副武装的解放军战士经常在岸上巡逻,保卫边疆安宁。50多年后澜沧江景洪段沿江两岸区域进行了全面开发建设。以澜沧江为主线,南北纵贯约76公里,是集旅游、休闲、会议、商务、娱乐、高品质住宅、民俗民风体验为一体的旅游休闲度假“天堂”。

20世纪50年代,景洪城郊的澜沧江边人迹罕至。全副武装的解放军战士经常在岸上巡逻,保卫边疆安宁。50多年后澜沧江景洪段沿江两岸区域进行了全面开发建设。以澜沧江为主线,南北纵贯约76公里,是集旅游、休闲、会议、商务、娱乐、高品质住宅、民俗民风体验为一体的旅游休闲度假“天堂”。

1965年1月23日,西双版纳自治州成立12周年之际,各族群众隆重庆祝版纳大桥通车。改革开放后,西双版纳的经济社会迅速发展,一座澜沧江大桥有限的承载量,已无法适应交通运输发展的需求。党和政府再一次投入巨资修建了第二座澜沧江大桥,并于1999年通车投入使用。新大桥不仅是公路桥梁,也是一座景观桥梁,它成为了西双版纳地标性建筑。

1965年1月23日,西双版纳自治州成立12周年之际,各族群众隆重庆祝版纳大桥通车。改革开放后,西双版纳的经济社会迅速发展,一座澜沧江大桥有限的承载量,已无法适应交通运输发展的需求。党和政府再一次投入巨资修建了第二座澜沧江大桥,并于1999年通车投入使用。新大桥不仅是公路桥梁,也是一座景观桥梁,它成为了西双版纳地标性建筑。

上世纪80年代,基诺山寨一个普通人家举行婚礼,新婚夫妇在草房下,身着传统服装给村里的老人敬酒。基诺族,西双版纳独有的民族,也是中国最后一个被认定的民族。新中国成立后,从原始社会一步跨入了现代社会。

上世纪80年代,基诺山寨一个普通人家举行婚礼,新婚夫妇在草房下,身着传统服装给村里的老人敬酒。基诺族,西双版纳独有的民族,也是中国最后一个被认定的民族。新中国成立后,从原始社会一步跨入了现代社会。

20世纪50年代开通的昆洛公路,汽车终于驶进了西双版纳。如今穿越热带雨林的昆曼大通道,被评为了AA旅游景区。

20世纪50年代开通的昆洛公路,汽车终于驶进了西双版纳。如今穿越热带雨林的昆曼大通道,被评为了AA旅游景区。

1993年,西双版纳旅游度假区破土动工,义务劳动挖出的是今天勐泐大道的雏形。

1993年,西双版纳旅游度假区破土动工,义务劳动挖出的是今天勐泐大道的雏形。

照片为版纳大厦原址——景洪商业局门市部,拍摄于1959年。

照片为版纳大厦原址——景洪商业局门市部,拍摄于1959年。

1958年的允景洪邮电局,两层砖木结构的瓦顶楼房大门牌子上写着“允景洪邮电局”。

1958年的允景洪邮电局,两层砖木结构的瓦顶楼房大门牌子上写着“允景洪邮电局”。

1958年的西双版纳州政府。

1958年的西双版纳州政府。

1958年的允景洪初级师范学校。

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向 ·将青春留在了西双版纳的知青们——致敬

向 ·将青春留在了西双版纳的知青们——致敬

匆匆那年

透过黑白照片,遥想当年的简单幸福,感怀那个时代的美好,本着以上心态触摸姐搜集整理编辑了以上照片,希望大家不仅能看到今天版纳的美好,也不要忘记版纳过去的纯真。

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