张炳光：高档翡翠的设计及雕刻理念

张炳光

著名玉雕大师

张炳光，艺名张轩鸣，高级工艺美术师、中国工艺美术常务理事、CCTV-2《一槌定音》节目特约嘉宾。其作品既互含美学理念，也暗含五行变化，方寸之间有大千气象，力求达到“多一笔则余，少一笔则缺”的境界。作品《廉洁清风》、《藏龙卧虎》等为代表的数十件玉雕作品多次获得国家级奖项金、银、铜奖，个人作品多次参加国家、省大型公益美术展览会。

如果分清什么是高档翡翠了，就可以从高档的角度去设计，这样才不会浪费它天然的美丽和天然的价值。

要达到高档就必须具备“水、种、色、气”，都具备才能说是高档翡翠。

关于高档翡翠，第一个要点就是要分清什么是高档翡翠。如果分清什么是高档翡翠了，就可以从高档的角度去设计，这样才不会浪费它天然的美丽和天然的价值。关于高档翡翠，我自己这几十年的感悟就是——要达到高档就必须具备“水、种、色、气”，都具备才能说是高档翡翠。比如说香港保利拍卖的一个小挂坠，就是高档翡翠的代表。

比如上面这件作品，它雕刻过程就是因为材质特别好，又是属于高档翡翠，但是里面杂质或者是瑕疵、毛病过多，可如果做小了就会有浪费，也会没有那种高端的价值，所以就要想尽办法，把它做成既有美感，又能保持原材料的那种看上去很大块头、很厚重的一个作品。于是我就利用比较完整的一面，以浅浮雕加微雕方法完成，另一面则雕刻成郑板桥风格的竹。这边雕得比较立体镂空，里面有些瑕疵和杂质，用这个立体的镂空方法把瑕疵和杂质都镂干净了，同时又体现出它本身材质能达到的水平，即水、种、气、色都能达到。按一般的做法就是把它都切干净，可是一切就小了。这件作品使用的方法就是比较组合的，要积累很多经验才会把这些方法结合起来：一边做得比较端庄，一边做得镂空立体，既是两个面又是一个体，这样的作品拿出来很受收藏家的欢迎，因为它块头又大，又能体现本身材质的高档性，这种结合比较完美，处理的方法也比较合理。这么多年，我总结出高档翡翠的雕刻设计理念，就是功法和心法。心法是用在设计方面，用来考虑、思考设计过程；功法就是用在技巧、技法、雕工、操作方面。

心 法

说到心法，让我联想到孔子在《论语·学而》中多次提到的“温、良、恭、俭、让”的理念，这和我们设计高档翡翠的理念很吻合。“温、良、恭、俭、让”就是温顺、善良、恭敬、简朴、谦让，这和我们设计高档翡翠的理念非常契合，所以我就把它总结成一套“心法”。详细来说，“温”就是指设计的线条要温润、流畅，为什么要这样呢？是因为高档翡翠一般都是首饰，或者是挂在身上、拿在手上观赏的，所以线条要温润，不能长棱角，不能太锋利，不能刺手、不能扎手，这是“温”的含义。温良的“良”，是指良好，就是设计的题材要良好。图案、题材决定了作品的观赏价值、品位、文化。材质、原材料对于题材、图案的体现，都包含在设计过程中，都会影响到这件作品做出来的效果。那怎么样才叫“良”呢？就是你做出来的东西要有品位，还要可爱，受人家欢迎，不管是平民百姓还是收藏家、专家、高品位人士，都喜欢它。“人见人爱”，这就是“良”。不管是高层人士还是老百姓看到它都喜欢，这才是最成功的作品，达到了我们的目标。良的图案要有传承意义，要成为经典传家宝。我们的高档翡翠首饰一般都要设计成传家宝。得到一件宝贝，希望能传到下一代，然后还能再继续传下去，所以你在设计过程中要考虑到这一点，才能做出你最终想要的作品，得到你想要的结果。“恭”就是恭敬。恭敬是什么含义呢？高档翡翠是珠宝，很多人都说它是“天地的舍利”，所以我们要用一颗恭敬的心来对待它，把它当作一个生命来看待。尊重它，才能把它设计好。要很谨慎地对待它，很尊重它，当它是有生命的，“恭”就是这个意思。尊重它的自然美，尊重它的天然价值，在此基础上去设计，不能按照自己的个性，或者是按照自己的需求、自己的需要去设计。“恭”就是要把料看得很重，为料考虑得很周到，每个方位、每个位置，哪怕是一个小方位、一个小位置，都要想办法利用上。当然也不能利用到没形，这就需要在两者之间做出选择。

“俭”就是简约。我们设计高档翡翠，就是要体现它本身的材质价值，也就是说工不能过多，画龙点睛就好，不能画蛇添足。在我们翡翠雕刻时，你工太多，人家都会以为是因为有毛病才故意去掩盖它，在行里都是这样认为的。所以，你能简约就要简约，不能雕得太满或者是雕得太过。能省就省，能保就保，尽量保持它自然的精华，点到为止。这个是很有必要的，不能说“哎！我感觉这个还少一点、那个少一点”然后再加工。能省就要省，这就是“俭”的含义。

你看这些作品，里面都是价位不低的高档翡翠。这些翡翠在雕刻时都是比较省工或很省工的，每一笔都是考虑得很周到，就是做到了“多一笔就多了，少一笔就少了；多一笔就密了，少一笔就疏了”。做到这个境界，就是做高档翡翠的高难度要求。必须要做到这一点才对得起它，对得起它这个高档翡翠。

最后说到“让”。“让”就是对于颜色和天然的纹理，你要去包容它、去让它。对于一些小瑕疵、小黑点，你也要去让它。怎么让？就是它有天然纹理，或者是里边有小瑕疵，有些脏点之类的，要怎么把瑕疵变成美，去包容它，去“让”它，去把它的瑕疵变成美好的东西，这就是“让”。上图这个作品是比较有特色的一件作品。这种情况比较少碰到，可是碰到的时候要懂得如何去处理。这件作品的情况就是碰到了好料，舍不得把它不完美的地方去掉，或者舍不得把它磨掉，一磨掉整体就小很多了。遇到这种情况，你要懂得“让”的道理，去包容它，这样做人家是会接受的，一般行家都会接受的。

上图这件是另外一件绿色的山水作品，现在还在雕刻制作过程中。这件的原材料本身坑坑洼洼、杂质很多，我就留一部分，把小部分留住，把其它白的地方去掉，留几个部位有白的来做一些工艺，做一些松树、杂树、弯树这些，还利用了它天然形状的高高低低，和天然颜色的深深浅浅。这些特点，你要利用好那就是美，把它原本的高高低低利用成山峰、山峦、瀑布、河流这些，原来的缺点就变成了美。这件还在雕刻过程中，背面还没有雕刻。如果是按一般做法把它磨平的话，损失是会很大的，这就是我们要讲这个“让”的原因，我们要去包容它，让它，这就是“让”的理念。

功 法

功法就是“色、透、均、型、工”，是在雕刻过程当中应用的理念。“色、透、均、型、工”，简单来说“色”就是颜色，颜色要正气、阳气。“透”就是透种、透气。高档翡翠要求肯定要透种、透气，才会体现它天然的价值，体现它天然的美。如果不透种、不透气，那就是我们在糟蹋它，不懂它，浪费它，这是我们的责任，不是它的责任。“均”就是均匀，“型”就是造型、品相，“工”就是指工艺。雕刻过程中对于功法的具体应用，关键的核心，就是对“水、种、色、气”的调节。那么这个调水怎么调？调水的过程，是你要看透这个材质能不能调出水来。有些材质调不出来，有些材质要调到很薄才有水出来，有些不用太费劲就能调出水来。在这一点上，你要对翡翠场口有了解，还要对材料的性质、皮沙等很多方面要很了解，才能看透。当然要真正实际看到现场的石头，才比较能够说清楚。

我们一般都是在做生意或者是看料的时候说一分水、三分水、五分水。如果用专业手电打光，贴近石头打下去，当看到放射出来的“水”，如果是没有光线透出来的话我们称之为“短水”，就是石头发光的地方贴近石头表面，这个我们叫它短水；如果是透出来一分水，这个是一般种；如果能达到三分水我们叫它好种；如果到五、六分水或者是一照下去就很通透的话，我们叫它冰种、玻璃种。

“水”和“种”，二者很接近，但是有差别。种好必须水好，可是水好不一定种好，这是二者不同的地方。水长、水好，它有时候还是质地比较嫩的，不能当镶嵌东西。要种好、水好、色好，才能做镶嵌的东西，这个是我们雕刻过程要把握的料的性质。

那么调色就是要调到颜色均匀。颜色不均匀，浓淡不一致的东西就没有美感，就没有价值。我们调色过程就是要通过多种手段来调它的颜色，要调到行话里说的“一碧水”，就是看起来颜色很均匀，浓淡都是一个程度的颜色是最好的。

颜色要均匀，不能浓淡不一致，否则就会影响它的美感，影响到它的价值。特别是我们做镶嵌的东西，如果是颜色浓淡不一的话，那镶起来是很难看的，所以我们雕刻师要好好想想怎么样才能弄到人家镶嵌起来好看。上图原材料是一片料，它上面的白棉太多了，后来我就在正面雕了一种树叶，这种树叶是很特殊的树叶，我没有去表达哪一种树，只考虑到它的效果。一个水滴形又一个水滴形地把它做成一些树叶。整个树的叶子都是一个水滴形、一个水滴形组合起来的。那后面怎么做呢？因为它前面雕的有厚有薄，而后面再雕出有深有浅，有些地方比较厚，光线被挡住了，颜色看上去就比原本的浅色要深；有些地方比较薄，让光线透过去了，颜色看上去就比原本的深色要浅。这样从正面看上去才会浓淡一致，这个就是调色的过程。这种做法，后边感觉会难看一点儿 ，可是这种做法人家会接受，可以去当镶的东西。如果是没有这样做、没有这种效果，那个天然的美就没有体现出来。最后就是调气了。刚才讲到要调“水、种、色、气，”，“气”这个就是比较关键的了。不是什么玉都有“气”，包括飘蓝花，飘绿花，紫罗兰，包括红皮、黄皮，都有气，这个气都是翡翠价值的核心。没有气的翡翠就是没有天然灵气、没有价值，就像死的、半死的人一样，没有气。所以这个气，就是在我们行里做生意做买卖，挑料、选购料或是制作过程中都很讲究的“气”。气是很关键的一个要素，特别是高档翡翠，更具备这个气。这个“气”，我打个最简单的比喻：有气的东西，就像精神焕发、健康、年轻的人的神态；没气的东西，就像病老的人，没有精神。我们真正需要的是珠光宝气、天然灵气，要它有正气，有正气感。

要调气，我们就要分析一下这个料拿上来要用什么气。“气”，有正气、豆气、瓜气、油气等很多种，我们在辨别过程中要利用它天然的条件来确定雕刻的题材。

颜色要均匀，不能浓淡不一致，否则就会影响它的美感，影响到它的价值。特别是我们做镶嵌的东西，如果是颜色浓淡不一的话，那镶起来是很难看的，所以我们雕刻师要好好想想怎么样才能弄到人家镶嵌起来好看。上图原材料是一片料，它上面的白棉太多了，后来我就在正面雕了一种树叶，这种树叶是很特殊的树叶，我没有去表达哪一种树，只考虑到它的效果。一个水滴形又一个水滴形地把它做成一些树叶。整个树的叶子都是一个水滴形、一个水滴形组合起来的。那后面怎么做呢？因为它前面雕的有厚有薄，而后面再雕出有深有浅，有些地方比较厚，光线被挡住了，颜色看上去就比原本的浅色要深；有些地方比较薄，让光线透过去了，颜色看上去就比原本的深色要浅。这样从正面看上去才会浓淡一致，这个就是调色的过程。这种做法，后边感觉会难看一点儿 ，可是这种做法人家会接受，可以去当镶的东西。如果是没有这样做、没有这种效果，那个天然的美就没有体现出来。最后就是调气了。刚才讲到要调“水、种、色、气，”，“气”这个就是比较关键的了。不是什么玉都有“气”，包括飘蓝花，飘绿花，紫罗兰，包括红皮、黄皮，都有气，这个气都是翡翠价值的核心。没有气的翡翠就是没有天然灵气、没有价值，就像死的、半死的人一样，没有气。所以这个气，就是在我们行里做生意做买卖，挑料、选购料或是制作过程中都很讲究的“气”。气是很关键的一个要素，特别是高档翡翠，更具备这个气。这个“气”，我打个最简单的比喻：有气的东西，就像精神焕发、健康、年轻的人的神态；没气的东西，就像病老的人，没有精神。我们真正需要的是珠光宝气、天然灵气，要它有正气，有正气感。

要调气，我们就要分析一下这个料拿上来要用什么气。“气”，有正气、豆气、瓜气、油气等很多种，我们在辨别过程中要利用它天然的条件来确定雕刻的题材。

上图这些都是黄鸿大师的作品。黄鸿大师对于翡翠的调气具有丰富的经验。他是翡翠的老专家，对翡翠的了解、对翡翠的解剖是很有经验的。调气就是我们要调到把它放在锡箔纸上时，它能够透一种光泽，有闪着那种天然的灵光、灵气的光泽出来，这个是要慢慢地、一点一点、一层一层地调、一层一层地抛光，而不是说一下子就能做到位。还有就是要结合灯光来看。我们调气的过程除了抛光、放在锡箔纸上之外，还要在3600k的灯光下看看能不能达到我们需要的效果。另外还要到自然光下看，以及放到黑板、黑纸、黑布这些黑色背景上面看。真正好的东西、真正高档的东西，不管你放在什么底板上，不管是白纸、黑布或者锡箔纸，效果都是很美丽的，都是一致的，这种气我们叫它“正气”。正气的东西，你拿在手上也好，放在任何底板上也好，在灯光下也好，在自然光线下也好，它都是美丽的、漂亮的，这个才叫做高档翡翠，才叫做真正的“正气”的珠宝。有些东西只是放在灯下才好看，它这种东西就带“油气”。所以我们做这种东西的过程中，你要把握，当它在灯光下好看，在自然光线下不好看的时候，你的做法就会不同了，这种要多起一些线条，线条要多一点儿、高一点儿上来，方便它透射光线、吸收光线。如果它是在什么光线下都好看，你就要做浅雕、要平一点儿。雕刻时都要掌握这个料的性质，然后再来选择雕刻的方法。

上图这些都是黄鸿大师的作品。黄鸿大师对于翡翠的调气具有丰富的经验。他是翡翠的老专家，对翡翠的了解、对翡翠的解剖是很有经验的。调气就是我们要调到把它放在锡箔纸上时，它能够透一种光泽，有闪着那种天然的灵光、灵气的光泽出来，这个是要慢慢地、一点一点、一层一层地调、一层一层地抛光，而不是说一下子就能做到位。还有就是要结合灯光来看。我们调气的过程除了抛光、放在锡箔纸上之外，还要在3600k的灯光下看看能不能达到我们需要的效果。另外还要到自然光下看，以及放到黑板、黑纸、黑布这些黑色背景上面看。真正好的东西、真正高档的东西，不管你放在什么底板上，不管是白纸、黑布或者锡箔纸，效果都是很美丽的，都是一致的，这种气我们叫它“正气”。正气的东西，你拿在手上也好，放在任何底板上也好，在灯光下也好，在自然光线下也好，它都是美丽的、漂亮的，这个才叫做高档翡翠，才叫做真正的“正气”的珠宝。有些东西只是放在灯下才好看，它这种东西就带“油气”。所以我们做这种东西的过程中，你要把握，当它在灯光下好看，在自然光线下不好看的时候，你的做法就会不同了，这种要多起一些线条，线条要多一点儿、高一点儿上来，方便它透射光线、吸收光线。如果它是在什么光线下都好看，你就要做浅雕、要平一点儿。雕刻时都要掌握这个料的性质，然后再来选择雕刻的方法。

上面两个作品就是一个带豆的，一个带瓜的，就是带瓜气、油气。它要线条起高一点儿，让它透光、透射光。下面一个就是带豆的，它里边的颗粒结晶、结构比较粗，所以雕刻方式不同。

张炳光大师与群友互动群友：您好，炳光大师，气，指的是使作品有灵气、有神韵是吗？

张炳光：这个气呢，有些翡翠本身是没气的，有些是具备有气，可是还没有呈现出来，这就要靠我们雕刻师把气呈现出来。这个前提是翡翠本身一定要具备有气，我们才能挖出来。如果是本身没有具备气，我们怎么挖也挖不出来。气主要就是灵气与珠光宝气。气足的东西最利于镶嵌，还有就是有气的东西，放在什么光线下看起来都很漂亮。作品的灵气是表面的东西，不是内在的东西。你的作品的灵气就像外科，外科医生有做手术、整容的方式，我说的真正的气是内气，我们雕刻大师就像中医内科调理内气一样。

群友：感谢张炳光大师的分享，我们学了很多东西！