择日基础

不得真龙得年月，也应富贵旺人家。       ---《造命千金歌》杨公杨筠松

了解择吉

我们先来了解一下择吉术，择吉也叫日课、择日，在我们民间也有“看日子”“黄道吉日”等等民间民俗叫法，古代又称为"涓吉"、"诹吉"。

择吉也是我国早期的术数流派，可推至战国以前。同时也有很多史书等都有相关记载。

《史记·日者列传》亦有记载：“孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉。辩讼不决，以状闻。”

《魏书·肃宗孝明帝纪》:"有司可豫缮国学，图饰圣贤，置官简牲，择吉备礼。”

《钦定协纪辨方书》有云：“古有建除家、丛辰家，时师已莫识其统系，总明选择，而咸统于天官。今按建除之义，以年统时，以时统月，以月统日，虽原本于五行而以建为重。”

择日学作为术数中的一个分支，其渊源流长，博大精深，深入人心。在日常生活中，凡是重要的事情，比如结婚、开业、安葬等红白喜事，用事前都会先选定一个黄道吉日，目的是为了趋吉避凶，祈求平安。

择吉之立极法

南山樵客先生在教授学生择日第一课乃是立极之法（可参看南山樵客先生之浅谈日课之道四层境界），《易》言：“吉凶悔吝生乎动”。简而言之，如果没有人的参与，日子是无所谓吉凶的，是以人为本，择取天时为人、事服务的；所以，日子的吉凶好坏是由谁来用。以及用于做什么事来决定的。

比如说，在民俗用事上，两个人分别做同一件事（如开业），同一天张三用则犯冲，而李四用则大吉；同一天用来结婚就大吉，修造就不吉；在风水择日上，同一天用来修午山就可以，修甲山就不行。这就是择日的心法要点之一。

正五行择日原则

择用日课，地支是以合为吉，一般不用刑冲。正五行非常不喜欢地支有刑、冲，如果有就不算是好日子。比如坐山为木，可以选用亥卯未三合木局，申子辰三合水局或地支有两三个木，或水的日子来生扶坐山，但要避开相冲，水在天干有也可以，在纳音有亦可以。生扶力量的大小，最大的是地支，其次是天干，再次是纳音五行。以上介绍乃是初阶学习必须了知的内容和知识，关于地支有无刑冲克等需要立极看综合判断。（扩充）神农尝百草-日子冲命到底可不可以用？（记南山樵客先生亲测冲命日课）

择日需要区分风水择日和民俗择日。每天都有许多凶煞和吉神同时存在，那些小凶煞，只要有吉神在一般都可以化解，吉神多于凶煞也可以用，所谓一贵当权，群凶摄服就是这个道理，总的来说，就是要大煞避之，中煞制止之，小煞不忌。

风水择日，以坐山为太极点“我”。择日是为“我”服务，故而第一步要先避开年月凶煞，不能避开的通过选日时来辅助配合，保证干支和谐，千万不要为了追求合成所谓成格成局的上等日课而至凶煞于不顾、干支不和谐，明知故犯。其次才是择日趋吉，按这个思路选出来的日课才不致于发凶，即使不是成格成局的上等日课，起码也算得上是一个能保平安的日课。

祛病除邪用破的课.....

正五行择日的步骤

择日要先避开年、月凶煞，克山运，然后尽量选用扶山相主、太阳、太阴和禄马贵人到山到向等吉利的月份，再重点依据选定的年、月择取可得丁财贵寿的日子，最后根据择定的日子来选配吉利的时辰。有道是“年吉不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如时吉”。可见，时辰也是非常重要的，时辰可起到平衡年月日柱的辅助作用。  

选日要日主旺相，一般择用天月二德贵人、岁德贵人、天乙贵人日。方法是，可通过坐山推贵人，也可用贵人推坐山，如甲山庚向，可用丑日和未日，也可是丑山未向用甲日。

选时辰一般用日柱或日干的贵人。比如：天德、岁德、月德贵人，天乙贵人（扩展阅读天乙贵人（阴阳贵人）的原理理法与推算）、三合（申子辰合，寅午戌合，巳酉丑合，亥卯未合）、禄神（甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子）、贵人登天门（扩展阅读5分钟教会你推算贵人登天门（图解））、六合（子丑合，寅亥合，辰酉合，巳申合，午未合）时等，但要注意符合五行生克制化原理。时辰用三合、六合可以化解许多凶煞，若能在合的基础上再吊入天月二德贵人则大吉。

原创不易，盗版必究！原创作者玄门乾坤堂南山樵客。

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