落花，凄美！

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茶道丨香道丨诗词丨文学丨人文丨养生

图丨zwpy99

流水落花春去也

春天最鲜明的休止符，是春残之时花朵的零落。

离开枝头的花，失却了母体鲜活生命汁液的供养，一日日萎顿，像垂暮之年的人，看了让人心生怜惜慨叹。

图丨梅森1949

这样的花坠落在地，肆意铺陈，占据了人类的生存空间，在它们成为泥尘之前，将它们清扫并丢弃，似乎理所当然。只是，落花独具一种美感，令人心生不舍。

日本茶道鼻祖千利休随武野习茶艺。一次，千利休花了很长时间，把庭院打扫得一尘不染。

武野看到后问：“你觉得这样的庭院美吗？”千利休看了看，打扫过的庭院虽然整洁，却少了一种自然的生趣。

图丨空谷寻芳

他灵机一动，走到一株盛开的樱花树前轻轻摇动，纷纷飘零的花瓣和叶片顿时洒落庭院，武野点头微笑，表示赞赏。

武野不动声色让千利休体悟到了自然之美的真谛，日后，“顺其自然”成了千利休毕追求的美学目标。

千利休习茶道兼花道，提出“如花在野”的插花理念，插花虽是人工所为，但要尽量使花的姿态、形貌仍像长在田野里一样，呈现出生命最本真的状态。

为此，他会在打扫得异常干净的庭院里，故意洒上一些落花落叶，以创造出一种”如花在野“的自然美之意境。

王维有一首诗：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”

图丨空谷寻芳

柳红柳绿的春景之中，莺啼浸梦，落花对于这样的背景来说，并无煞风景的嫌疑，反而是一种别致的点缀，幸而家童未扫。

或许这家童也是一个懂得欣赏自然美的人，不是因为懒惰，而是不忍破坏这一种“如花在野”的幽趣。

落花之美，在花朵脱离枝头的那一刻。

曾经的盛放已是昨日，是时候告别了。当风袭来，花瓣一片片顺风势而动，以最美的舞蹈的姿态，从容洒脱地飘散、飞旋、回转，在空中袅袅娜娜，翩跹如蝶。

如果安静下来耐心去看，落花在空中飞舞的姿态，就像电影中的慢镜头，让人看见少花的美，也看见一个生命将逝时的种种惆怅、留恋、不舍，还有坦然。

图丨空谷寻芳

红色的落花，古人称落红。落红成阵，有一种悲壮的美。红色的落花落在草地上，红绿相映，悦目之余让人心头升起一缕怅惘。

落花落在水面上，悠悠荡荡，随波流转，别有一番诗词意境，让人想起李煜的词：“流水落花春去也，天上人间”。

《红楼梦》中，黛玉由落花想到自己，怜惜落花，进而葬花。有学者考证，说《红楼梦》中黛玉葬花的神来之笔，实则是源自唐寅给予曹雪芹的灵感。

《唐寅别集》中记载，唐寅曾在桃花庵中种了很多牡丹花，春天牡丹盛开之时，便邀请文征明、祝枝山等好友前来相聚，众人饮酒赏花，赋诗填词。

美景赏心，良友在侧，如此辰光，正如春光一样珍贵繁华。

图丨空谷寻芳

可惜春日总有尽时，花也总会谢落。牡丹花谢之时，唐寅便让人一一捡拾落花装在锦囊之中，“葬于药栏东畔”。

葬花之后，仍意难平，唐寅便又作落花诗数十首，记取落花之美，表达对生命逝去的感怀。

“花并泪丝飞点点，絮飘眼缬望漫漫”，“桃花净尽杏花空，开落年年约略同”，“扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红”，“花落花开总属春，开时休羡落休嗔”。

唐寅的落花诗中，依稀有黛玉《葬花吟》的影子。

作落花诗时的唐寅，虽只有三十五岁，却已经历了父母妻子接连亡故，以及科考入狱的人生悲欢起落，对生命之逝、人生悲苦，有刻骨体味。

图丨ZWPY99

黛玉小小年纪也经历了父母双亡、孤苦伶仃、寄人篱下的人生大沉痛。和唐寅一样，黛玉也爱花，深深懂得落花之美，深解人生况味。

黛玉的情感，即是曹雪芹的情感。曹雪芹生在清代，唐寅生在明代。曹雪芹必定读过很多唐寅的诗歌，他的人生经历，也和唐寅有些许相近之处，大起大落，繁华悲凉，一如花朵从盛放到零落。

图丨ZWPY99

还有学者说，唐寅的落花诗，是受唐代诗人刘希夷《代悲白头翁》的影响。

《代悲白头翁》中有这样的诗句：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。洛阳儿女好颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花落谁复在？”

由落花想到容颜的转变、生命的流逝，诗人眼里的落花之美，有了更深的意味。

图丨空谷寻芳

与此诗类似，同为唐代诗人的岑参，也有一首写落花的诗：“今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，可惜花落君莫扫。”

人在时光里老去，如花从含苞、盛放到萎谢。繁花不再，青春不再，虽令人惆怅，却也不必一味沉溺在自哀自伤里。花落人老，本就是生命自然而然的过程。

看看静静躺在大地上的落花，自有一种在枝头上的花所不能比拟的美。

那样的美，仿佛平静里蕴含着淡淡的喜悦，仿佛得了大自在、大解脱，有一种寻得皈依、获得归宿的意味。那是生命的庄严来去。

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