王阳明为什么在龙场这个地方，能突然悟道，成为伟大的哲学家

二、恶劣的自然环境。

贵州龙场地处密林，雨量充沛，湿度较大，蛇兽遍地，瘴疠弥漫，自然环境十分恶劣。说是贬为驿丞，驿站却没有住房，粮食也极度匮乏。加上和当地少数民族语言不通，一般人很难适应。但王阳明却没有消沉，反而在这种严酷环境下，静下心来思索人生的生死。从而为他获得“生死一念间”的感悟提供了直接现实的条件。

由于没有房子，王阳明躺在自己垒的石墩里。这让他能排除杂念，专注于闭眼沉思，体会死亡，渐渐地进入忘我的境界。日积月累，在一个月明的夜晚，当双眼和月亮碰撞的一刹那，他突然感觉自己内心与周围万物融为一体，从而得出“心就是感应万物的本体”之感悟。

（左一为王阳明）

三、置之死地而后生的体验。

在上书遭贬之前，王阳明前半生的生活一直顺风顺水，很难产生触动心灵的感悟。但当他正义上书，践行做圣贤之道时，却遭受40杖击的惩罚。要知道，不少人三十杖击即丧命当场，而王阳明虽血肉模糊，人事不省，却最终挺了过来。这是他第一次接近死亡。

出狱后被贬龙场，半路上又遭刘瑾指使锦衣卫追杀。虽凶险重重，一路艰辛，但终究躲过一劫，这是第二次接近死亡。到了龙场之后，毒虫猛兽，瘴气横行，恶劣的自然环境和艰险的生存环境，这是第三次接近死亡。

反复生与死的体验，让王阳明看淡了一切，也因此获得了神奇的开悟体验。假如没有前两次的置之死地而后生，也就不会有第三次面对死亡的坦然。所以王阳明正是在生死的轮回转换间，参透了死亡问题，并在龙场悟出一个道理：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这也是王阳明知行合一心学的起源。

在经历龙场悟道后，他跨越了面对死亡的恐惧，达到释怀生命的精神境界，进入一种圣人精神状态。

此外，据记载王阳明从小就异于常人，其母亲怀孕14个月才生下他，到了五岁时还不会说话，直到神僧提示他的父亲，将“云”改为“阳明”，他才开口说话。这一系列的神奇，均预示着王阳明后期悟道的发生。

圣人们都有一个共同特点，那就是天资聪颖，王阳明也不例外。在他11岁时，还没有真正接受正规教育，就能随口赋诗。曾有人怀疑他的才思，当场命题，他也是张口就来，引得在场的众人皆为惊叹。

等到15岁过后，王阳明还远走居庸三关，学习骑射之术。而文武上的聪颖天资，也成为他龙场悟道不可或缺的重要条件。

所以说，以当时社会政治背景，和与死神擦肩而过的苦难经历，加上龙场恶劣但安宁的省悟环境，才成就了王阳明龙场悟道的成就。

（参考资料：《王阳明传》等）返回搜狐，查看更多