形容热爱的成语,形容热爱的四字成语有哪些

1天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]

解释 像天地一样长久永恒的意思。

出处 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

2手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]

解释 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。

出处 三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”

3爱不忍释 [ ài bù rěn shì ]

解释 忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。

出处 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草剪齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”

4天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ]

解释 指经历的时间极久。

出处 唐 李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

5恭敬桑梓 [ gōng jìng sāng zǐ ]

解释 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

出处 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”

6一见钟情 [ yī jiàn zhōng qíng ]

解释 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。

出处 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”

7乐此不疲 [ lè cǐ bù pí ]

解释 乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“我自乐此，不为疲也。”

8价值连城 [ jià zhí lián chéng ]

解释 价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。

出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”

9安居乐业 [ ān jū lè yè ]

解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。

出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

10寸草春晖 [ cùn cǎo chūn huī ]

解释 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。

出处 唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”

11废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解释 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。

出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

12开卷有益 [ kāi juàn yǒu yì ]

解释 开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。

出处 晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”

13画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]

解释 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。

出处 唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

14百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]

解释 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。

出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

15脍炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ]

解释 脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。

出处 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”

16自得其乐 [ zì dé qí lè ]

解释 自己从中得到乐趣。

出处 宋 朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”

17邯郸学步 [ hán dān xué bù ]

解释 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

出处 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

18锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

19集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

解释 集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。

出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”

20青梅竹马 [ qīng méi zhú mǎ ]

解释 青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

出处 唐 李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

21鸡犬不宁 [ jī quǎn bù níng ]

解释 宁：安宁。连鸡狗都不得安宁；形容骚扰得十分厉害。

出处 唐 柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”

22鸡鸣狗盗 [ jī míng gǒu dào ]

解释 指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。

出处 东汉 班固《汉书 游侠传》：“皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”

23一往情深 [ yì wǎng qíng shēn ]

解释 对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'”

24乐在其中 [ lè zài qí zhōng ]

解释 乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。

出处 先秦 孔子《论语 述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

25兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]

解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。

出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”

26功败垂成 [ gōng bài chuí chéng ]

解释 垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。

出处 《晋书 谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”

27坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。

出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”

28好好先生 [ hǎo hǎo xiān shēng ]

解释 指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。

出处 元 无名氏《水仙子 冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”

29学而不厌 [ xué ér bù yàn ]

解释 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。

出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

30家徒四壁 [ jiā tú sì bì ]

解释 徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。

出处 东汉 班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”

31心心相印 [ xīn xīn xiāng yìn ]

解释 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。

出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”

32汗流浃背 [ hàn liú jiā bèi ]

解释 浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”

33汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ]

解释 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。

出处 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

34流连忘返 [ liú lián wàng fǎn ]

解释 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。

出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”

35浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

解释 浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。

出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”

36滚瓜烂熟 [ gǔn guā làn shú ]

解释 滚圆的瓜熟透了。形容朗读和背诵非常流利纯熟。

出处 清 吴敬梓《儒林外史》第11回：“十一二岁就讲书读文章，先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”

37爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]

解释 释：放开。喜爱到不肯放手。

出处 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”

38爱憎分明 [ ài zēng fēn míng ]

解释 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。

出处 续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”

39知足常乐 [ zhī zú cháng lè ]

解释 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。

出处 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。

40矫枉过正 [ jiǎo wǎng guò zhèng ]

解释 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”

41精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]

解释 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。

出处 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

42罄竹难书 [ qìng zhú nán shū ]

解释 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。

出处 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

43闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。

出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

44不分彼此 [ bù fēn bǐ cǐ ]

解释 彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。

出处 清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”

45体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ]

解释 形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”

46博学多才 [ bó xué duō cái ]

解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。

出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”

47博览群书 [ bó lǎn qún shū ]

解释 览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。

出处 《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”

48坚韧不拔 [ jiān rèn bù bá ]

解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。

出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”

49天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

解释 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。

出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”

50如获至宝 [ rú huò zhì bǎo ]

解释 最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。

出处 宋 李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出‘寂照庵’三字，如获至宝。”

51孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。

出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

52才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ]

解释 才：文才。形容人文才很高。

出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”

53持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”

54无忧无虑 [ wú yōu wú lǜ ]

解释 无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

出处 元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

55水乳交融 [ shuǐ rǔ jiāo róng ]

解释 融：融洽；乳：奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。

出处 清 夏敬渠《野叟曝言》：“从前虽是亲热究有男女之分，此时则水乳交融矣。”

56浩如烟海 [ hào rú yān hǎi ]

解释 浩：广大；众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。

出处 宋 司马光《进表》：“简牍盈积，浩如烟海，抉摘幽隐，枝计毫厘。”

57浮光掠影 [ fú guāng lüè yǐng ]

解释 浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。

出处 唐 禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”

58海枯石烂 [ hǎi kū shí làn ]

解释 枯：枯干；烂：朽烂。海水干涸；石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言；表示意志坚定；永不改变。也作“石烂海枯”。

出处 金 元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”

59男欢女爱 [ nán huān nǚ ài ]

解释 男女间亲昵欢爱。

出处 晋 陆机《塘上行》：“男欢智倾愚，女爱衰避妍。”

60相亲相爱 [ xiāng qīn xiāng ài ]

解释 互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。

出处 明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”

61相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]

解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

62艰苦卓绝 [ jiān kǔ zhuó jué ]

解释 卓绝：极不平凡。形容异常艰苦；达到超凡的程度。

出处 毛泽东《整顿党的作风》：“党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作坚苦卓绝的斗争。”

63魂牵梦萦 [ hún qiān mèng yíng ]

解释 牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。

出处 宋 刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦。”

64后起之秀 [ hòu qǐ zhī xiù ]

解释 秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。

出处 清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”

65焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]

解释 坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。

出处 汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”

66情真意切 [ qíng zhēn yì qiē ]

解释 谓情意十分真切。

出处 清·吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无穷。”

67书香门第 [ shū xiāng mén dì ]

解释 书香：指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。

出处 清 文康《儿女英雄传》第40回：“如今眼看书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了，他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”

68刺股悬梁 [ cì gǔ xuán liáng ]

解释 刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。

出处 西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

69含英咀华 [ hán yīng jǔ huá ]

解释 英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华；也比喻诗文字画等富有精华。

出处 唐 韩愈《进学解》：“沈浸醲郁，含英咀华。”

70嗟来之食 [ jiē lái zhī shí ]

解释 嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。

出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’”

71坚壁清野 [ jiān bì qīng yě ]

解释 坚壁：加固营垒；清野：将四野的财物清理收藏起来。加固营垒；清理收藏财物。

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待敌军，将军攻之不拔，路之无获，不出十日，则十万之众未战而自固耳。”

72学富五车 [ xué fù wǔ jū ]

解释 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”

73寄人篱下 [ jì rén lí xià ]

解释 寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。

出处 《南齐书 张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”

74比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ]

解释 比翼：翅膀紧靠翅膀；双飞：成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞；比喻夫妻形影不离心心相印。

出处 《尔雅 释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

75温情脉脉 [ wēn qíng mò mò ]

解释 形容感情默默流露的样子。温情：温柔的感情；脉脉：默默地用眼神或行动表达用意。

出处 元 关汉卿《拜月亭》：“枉了我情脉脉，恨绵绵，我昼忘饮馔夜无眠。”

76激浊扬清 [ jī zhuó yáng qīng ]

解释 激：冲去；抨击；浊：不干净的水；清：清澈的水。冲去脏水；使清水涌流。比喻批评过错；表彰良善；扬善除恶。

出处 《尸子 君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”

77生生世世 [ shēng shēng shì shì ]

解释 指今生、来世以至永世。

出处 《南史 王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”

78画虎类犬 [ huà hǔ lèi quǎn ]

解释 画虎画得像只狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。

出处 唐 刘知幾《史通 六家》：“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”

79鸡虫得失 [ jī chóng dé shī ]

解释 像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。

出处 唐 杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”

80勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ]

解释 认真学习，刻苦训练。

出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”

81十年寒窗 [ shí nián hán chuāng ]

解释 形容长年刻苦读书。

出处 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”

82博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]

解释 博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。

出处 《晋书 石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”

83博学多闻 [ bó xué duō wén ]

解释 博学：广博。学识广博，见闻丰富。

出处 《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”

84坚苦卓绝 [ jiān kǔ zhuó jué ]

解释 卓绝：超越一切。坚韧刻苦的精神超越寻常。也作“艰苦卓绝”。

出处 清 朱琦《书欧阳永叔答尹师鲁书后》：“虽使古人坚苦卓绝之行，推彼其心，其视鼎钁，甘之如饴。”

85安贫乐道 [ ān pín lè dào ]

解释 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

86寻章摘句 [ xún zhāng zhāi jù ]

解释 读书时只注意摘录一些漂亮词句；不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句；缺乏创造性。寻：寻找；章：篇章；摘：摘抄。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》：“屈身于陛下，是其略也”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”

87情有独钟 [ qíng yǒu dú zhōng ]

解释 钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。

出处 季羡林《大觉寺》：“我为什么对大觉寺情有独钟呢？”

88情深似海 [ qíng shēn sì hǎi ]

解释 形容情爱像海一样深厚。亦作“情深如海”。

出处 明·崔时佩《西厢记》：“春闷好难捱，毕竟情深似海。”

89深情厚谊 [ shēn qíng hòu yì ]

解释 深厚的感情和友谊。

出处 郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵，为什么如此高大不凡？只因为：亿万亲人的深情厚谊，在这里流连忘返。”

90游山玩水 [ yóu shān wán shuǐ ]

解释 山、水：指风景。游览和观赏山水风景。

出处 宋 释道原《景德传灯录 韶州云门山文偃禅师》：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”

91焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ]

解释 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

出处 唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

92情非得已 [ qíng fēi dé yǐ ]

解释 情况出于不得已。

出处 清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。”

93柔情密意 [ róu qíng mì yì ]

解释 谓温柔亲密的情意。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第111回：“如今悬空在宝玉屋内，虽说宝玉仍是柔情密意，究竟算不得什么，于是更哭得哀切。”

94两脚书橱 [ liǎng jiǎo shū chú ]

解释 指读书很多但不善于应用的人。

出处 《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”

95孙康映雪 [ sūn kāng yìng xuě ]

解释 比喻读书非常刻苦。

出处 《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

96舐犊之爱 [ shì dú zhī ài ]

解释 舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。

出处 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”

97贵人多忘 [ guì rén duō wàng ]

解释 讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。

出处 五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”

98箪食瓢饮 [ dān shí piáo yǐn ]

解释 箪：古代盛饭的圆形竹器。一箪食物；一瓢汤水。指贫苦的生活。

出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

99篝火狐鸣 [ gōu huǒ hú míng ]

解释 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

出处 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”