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功夫电影《师父》的浅析

2024-05-25 04:46| 来源: 网络整理| 查看: 265

一个好的故事里应该有什么?生活与梦想、逝去与继承、情义与背叛、技能与场景、财富与亲情、选择与无奈、希望与失望、而这些元素在徐皓峰的功夫电影《师父》中都有。但是,这部功夫电影你会觉得很闷,因为里面没有加入进口(拿来主义)的动作元素,没有飞檐走壁的现代跑酷,没有翻云覆雨的巴西柔术,也没有横扫千军的跆拳道腿法,就好像一支原汁原味原始版的牙膏;让人觉得很不习惯,没有薄荷的冰爽不是牙膏应该有的样子。

徐皓峰说,“世上有很多事可以投机取巧,习武是为数不多不能投机取巧的事情。”而武侠小说(影视作品)的存在,说明对于社会大众群体而言,正儿八经的拜师习武不是什么刚性需求,而投机取巧的做一做梦却肯定是每个人不可或缺的,而男生做的梦更多的是武侠梦;年少时总幻想着自己拥有一身绝世武功,鲜衣怒马快意恩仇,当他使出某一件技能,也许就伴随着一件不愿回首的往事;直至末了,倦了累了,带着他一身的武功和一世的沧桑退出江湖。

或许是体力已经不支,或许是没有料到这一招,林副官的披风下竟藏着寒气逼人的短剑,在耿良辰双手接过对方抛过来的刀的那一刻,腹部几乎同时被刺入两支匕首,军中高手带他上车后,林副官还是给了他一线生机,明确表示让他去投奔百步之外洋人开的医院,毕竟还能活下去;然而原先一身痞气的耿良辰不知何时变得如此倔强而宁死不屈,让人始终不能接受耿良辰负伤而亡的结局,毕竟,他本可以不死(洋人的医院近在眼前,在慢慢走动之下,自己的伤势也撑得住),也完全有不死的理由(找个邻近的城市,凭自己一身的功夫开个馆什么的问题不大),就连前一天,师娘还特地跑去他练功之处叮嘱他,见到情况不对的时候要知道逃。所以我内心在一遍又一遍的叫骂着他这个二愣子,为什么不懂得委屈求全,逞一时之强就这么重要吗?就比命重要吗?不过他每一次比武得胜,都表现得不可一世,这又似乎是他自己给自己挖的坑。

虽然他的负伤而死的问题,作者有意无意的让它存在疑点,一、脚行老大说他埋了,并没有其他佐证;二、邹馆长说,逃了就是死了,死了就是逃了,耐人寻味;三、染着耿良辰鲜血的书,血迹的量似乎并不多,或许是书本帮着挡掉了一些剑刃往里插的距离,如果哪一天拍第二部续集,耿良辰在不违反剧情逻辑的情况下就可以跳出来。

得益于他自己的天赋和努力,师傅通过两年的悉心传授,赋予了他惊世骇俗的武功,然而耿良辰还是败了,纵然在公平比武的情况下,他还没有败给任何对手的武技,却是败给了对世事复杂性的低估;两年能得到一身不俗的武艺,然而师傅未曾传给耿良辰别的技艺,或者来不及或者有心无力。

耿良辰的故事,带来的伤感竟然久久无以释怀,只不过是一个混迹于社会底层的脚行小工的角色,他的脚行生涯令他带着桀骜不羁一身的痞气,踢馆得胜便嚣张跋扈,不知收敛;他对茶汤小妹的至死不渝,恋人未满留下遗憾;他有什么好的品质?为什么会对他的遭遇无以释怀?一个底层的小人物,因缘际会之下得遇明师,得以学得一身出众的武艺;这种境遇,就类似于“蜘蛛侠”从受辐射的蜘蛛那里得到的变异,直到有了另一部相同主演的电影,《箭士柳白猿》的出现,就像是看到了耿良辰开启的另一个人生;

世人的尊重,驰骋江湖的快意,这些耿良辰没有得到的东西,似乎柳白猿都得到了,金钱和女人还有系统的武学技能;在乱世之中,每个人都做了他认为该做的事情。

自古以来穷文富武是大多数人的选择,虽然说穷人家的孩子不一定以读书做学问为业,富人家的孩子也不一定从事武艺的相关差事;陈识生于资产殷实之家,家产之多,号称“九十九楼”,然而战乱几乎吞噬了这些曾经拥有的富贵;幸而年少习武,凭借着一身武技,飘洋在外十几年挣得一些积蓄,“你是一个门派的全部未来!”师傅的话在时常在陈识脑中回响,令他寝食难安。此次从南洋回来,他决意先报师恩振兴师门再振兴家业。

郑山傲告诉陈识,你这一身的技艺惊了我,但要想在天津开馆有一个委曲求全的方法得到武行的认可,找一个本地的徒弟,让他去踢八家馆,然后武行体面的把这徒弟收拾掉,但会承认踢八家馆的战绩,以示大度;这样陈识才能开馆。

当得知徒



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