为时代的需要而保任安祥

原标题：为时代的需要而保任安祥

一花一世界

修学安祥禅的核心心髓，就是保任耕云导师所传的安祥心态，这是最快速、最直捷的方法，离开了这一方法，想等自己出现什么状态，等自己桶底脱落，都是痴心妄想，不可能的事，如果不去保任安祥，将一事无成、一无所获，那是误入歧途了。

如果自己能够修得出来，也就没有安祥禅出世，也就不用劳他耕云导师劳心劳力、传佛心印了。因为末法时期，众生业障深重，所以才要劳耕云导师以大威德神力，来给我们震荡一下，让自性觉醒，露一点光明！我们才有机缘体会到禅味，才有修学的兴趣、信心和决心！

禅是无法法、无为法，全靠心领神会，虽然也有读诵《金刚经》、持念大悲咒等前方便，关键还在于能舍，“如来说法，如筏喻者”，不可将标月指，当成宝所。直觉更需要不断训练，才会灵活圆融。

大部分人考虑问题，习惯于从自我的观点出发，不破去对我的执着，很难有开阔的心量，开阔的胸怀。法是为众生开的、是为整个时代开的，不是为了某个人的成就而来的，所以必须从整体上、全局上来观察考量问题。我们要知道，我们得到安祥心态，是来为这个时代服务的，为这个空间服务的，我们若能无私奉献心力，自然功不唐捐、福不唐捐，果报自然相随。只要一心为法付出，为时代付出，果报不求自来；若是只为自己修行，当然也不是不好，但是就与大局擦身而过，如是因如是果，那是不会错乱的。

禅友们用了一个下午，畅谈修学安祥禅的体会和体验，时不时处于浓浓的安祥三昧中。突然停下来那一刻，仿佛时空都静止了，只听到水缸滴水的嘀嗒声，似远似近，回觉内心，便感受到浓浓的禅意。

有禅友讲到，共修带动自己修学的兴趣，又增进了坚持读经的恒心，而且每当共修时，总能体会到安祥的氛围，喜悦由心底生起，极为殊胜、极为回味；有禅友讲到，最近一次出门，行程无比顺利，关键时刻，总是遇到贵人出现相助，要找的地方都是恰到好处，下车就看到，她不修禅的丈夫，也说从来没有一次出门，这样顺利、这样殊胜的！乃至回家后开始自动供佛；有的禅友，到市场买菜，原来档口空无一人，可是她一过去，哗啦跟着围上一堆人，亲和力和同化力，不知不觉就检验出来了；有的人原来家庭气氛总是拔剑弩张，互相看不顺眼，学习了安祥禅，心态改变了，家庭气氛也和睦了，其乐融融，心里乐开了花；有禅友讲到，一进入共修道场，就能感受到安祥的气氛，体会喜悦的心灵阳光。

谈起学法的收获，禅友心有灵犀，共同散发着安祥的喜悦，人人如同畅饮三昧法酒，脸色醉红，浑身充满欢乐音符。

安祥禅修学基础，从改造心灵开始，通过自省、忏悔，净除心垢，觉醒自性，获得正受与正见，就是安祥的心态，保任这个心态，就能秒秒发光，散播安祥，改变人心、改造灵气，荫护世运、荫益国运，这是何等荣耀与辉煌的使命。但这也是时代变化使然，离开了这个时代，哪有这么便宜的事呢？既然我们赶上了这个时代，就应该珍惜它、服务它，从中正好不断地锤炼自己的心态，剔除我相、我见，扩大心量，为大众的需要，为时代的需要而保任安祥，而不是时常为个人得失考虑，更不需要等待，未来是安祥之光所开创， 那就是我们应该肩负的使命！

2017、12、29

返回搜狐，查看更多

责任编辑：