游湖南省博物馆

去湖南省博物馆之前，最主要目的当然是去看大名鼎鼎的辛追夫人。

千年不腐的女尸，皮肤尚有弹性，甚至关节还能活动，听起来就异常神秘。

湖南省博，主打一个《辛追一家的生活赏鉴》。

辛追一家，利苍为夫、辛追为妻、利豨为子。

在男尊女卑的西汉时期，埋葬辛追的1号墓却远比埋葬利苍、利豨的2号墓和3号墓规模更大，随葬品也更丰富。

单就盖在棺椁上的T型布帛来说，辛追1号墓出土的帛画远比利豨3号墓的要更精美。

辛追的热度显然远远高于他的儿子。紧邻的两个帛画展柜，游客们把辛追的布帛围得严严实实，导游们仔细讲解。

利豨的帛画展柜旁却空无一人。

T型帛画也称为“非衣”，构图分为天上、人间、冥府三部分。在古人眼中，棺椁上的帛画是引导墓主人去往天堂的重要物品。

为什么作为二代轪侯的利豨，其帛画相对母亲辛追的，显得潦草了些？

除了帛画，辛追的随葬品也更令人瞩目。

比如开盖还有新鲜度的藕片汤和其他食物；比如至今无法复制其轻薄度的49克素纱襌衣。

辛追夫人如果到了现代，在小某书上，一定是位美妆、美食博主。她的生活肉眼可见的喧嚣、热烈。

她热爱文娱表演和玩乐，入土时也不忘带上一批歌舞俑，墓葬里还有一套至今未弄懂规则的博具。

她热衷于美食，6种兽类、6种鱼类、12种禽类，除了梅花鹿这种贵族食物，甚至连鹤和喜鹊也没有放过。当然还有她最爱的甜瓜，甚至在出土的时候，解剖医生还在她腹中发现好多粒甜瓜子。

她也乐于打扮自己，各种熏香必备，光是化妆盒就有圆形、长方形好几套，梳子也根据不同功效分门别类，甚至连假发片都是她早就拥有的。

人们尤其爱讨论她那49克的素纱襌衣到底怎么穿，那云雾般的若隐若现实在给人很多绮思。于是在很多人印象中，这是一位美丽妩媚的千年女尸，而忘记了她去世时其实已是一位50多岁的夫人。

参观完辛追华丽奢华的生活，大部分人对于利豨沉静得略显乏味的生活已经不太感兴趣了。

即使他身高180+，年仅30岁，武将出身，可想而知的皎如玉树临风前，也空空只留下了一副骨架。即便是考古学家们打开他的三号墓，看到已经裂开的华丽套棺，也忍不住的沮丧和失望。

然而，这位身材魁梧、颜值也值得期待的年轻轪侯，显然还是位爱书之人，他留给后世不少的帛书和简牍。图书涉猎之广泛，从军事、政治到天文、地理，从历史、绘画到医疗、相马，十二万字的书籍勾勒出利豨的博学多才和意趣风致。

何况，利豨下葬时距离秦始皇“焚书坑儒”仅过了四十年，然而随他而葬的帛书和简牍中就有《老子》、《九主》等秦始皇指名要烧的诸子百家书籍，这些在当时已经存量稀少的书籍随着他沉睡了千年，终于来到我们面前。

当然作为武将，他的墓葬里少不了武器，弓、驽、箭、剑、矛、戈等应有尽有，另外他还留给后人两幅极为珍贵的军事地图——《长沙国南部地形图》、《驻军图》。

利豨当然也爱文娱活动，但不同于母亲的热闹荣华，他似乎更享受独自抚琴、吹竽的时光。3号墓出土的七弦琴上尚能看到一些磨痕，说明它的主人生前时常弹奏它。

另外还有个有趣的对比，出土于辛追墓的竽，虽然外观完整，但竽管与吹口之间并不通气，只是个陪葬模型。但利豨墓中出土的竽，虽然外观已然残破，但内部完整。

那个真正热爱吹竽的人，是利豨。

走出湖南博物馆，辛追夫人的生平如那一场华丽的歌舞，落幕、湮灭。

而利豨无意之中题下的意趣之序，却在悠然之中缓缓展开。

这位爱读书、爱音律，能舞剑带兵的贵公子，名为豨。在那个时代，楚人称猪为豨。据考证，利苍、辛追皆为楚人，作为楚人的他们，为什么给儿子取名豨？