【证章小天地，中医大世界】（三十五）

原创 贾杨，贾茗萱 上海市中医文献馆

我们在收藏中医药证章的过程中，特别关注钱学森先生的信札。

前几年我们也介绍过钱老关于马克思主义哲学与中医药关系的论述，高屋建瓴、精辟至极。2007、2012及2015年，《钱学森书信》《钱学森书信补编》《钱学森年谱》先后出版，为后人研究钱老的学术思想提供了一手资料。

从1956年归国到2000年之间写下的3000多封亲笔书信里，钱老留下了不少对科技名词规范工作的思考，特别是在很多国外新技术的名词术语翻译过程中，积极倡导用中国文化的理念来诠释，这种理念直到今天，还是具有很强的前瞻性。

钱老是世界工程控制学科的开创者，其译名主要集中在工程控制及相关领域。据统计，钱老创造和译定的科技名词就有 20 多个，包括

高超声速（hypersonic）、

超级空气动力学（superaerodynamics）、

技术科学（engineeringscience）、

工程控制论（engineeringcybernetics）、

自动控制（cybernetics）、

制导（guidance）、

导弹（guidedmissile）、

物理力学（physicalmechanics）、

激光（laser）、

航天（interplanetaryflight）、

航天员（astronaut）、

航宇（interstellarflight）、

遥感（remotesensing）等。

“灵境”

张晖老师曾在2020年01期的《中国科技翻译》杂志，发表过一篇《从钱学森对VR的译名看科技译名的“中国味”》。virtual reality的中文译名“虚拟现实”，收录于全国科学技术名词审定委员会公布的《计算机名词（第三版）》，定义为“利用计算机模拟产生一个三维空间的虚拟世界的技术。提供使用者关于视觉、听觉、触觉等感官的模拟，让使用者如同身历其境，可以及时、没有限制地观察三维空间内的事物。”

但钱老在从1991 年1 月至1998 年6 月的8 年多时间里，至少写下13 封书信，谈到他对virtual reality 的译名——“灵境”。致函对象中，有朱光亚、汪成为、戴汝为院士等科技战略制定者；有《863 航天技术通讯》等编辑部及作者；有资民筠、杨春鼎等语言文字学家；有全国科学技术名词审定委员会等审定机构；还有就是自己的胞妹、中国人民大学教授钱学敏等。

值得自豪的是，不久前，我们收藏了目前还未见公开的第14封钱老关于论述“灵境”的信件，在这里与大家共享。

这封信是钱老于1994年11月11日写给汤炳根、汤安莎的回信。

信分两部分，第一部分是回复之前接到汤炳根、汤安莎的书稿《形象逻辑与文艺创作》的看法。钱老的评价很中肯，他先提出一个问题——“什么是形象逻辑？”然后接连三问——“它真如抽象（逻辑）思维学中的逻辑规律那样牢固吗？”“那样普遍适用吗？”“是世界性的吗？”结论是“恐怕未必”。最后钱老认为，这部书稿“可用于中国院校的文科教学中，但还不是形象（直感）思维学。”同时，认为书名中“文艺创作”的提法“也似提得过高”，其本质还是“文艺技巧”。后来，这本19万字的《形象逻辑与文艺创作》，在1994年12月由宇航出版社出版发行。

我们不是研究文艺的，不太了解这本书的学术价值。不过从“孔夫子旧书网”查询，这本原价7.5元的旧书，现价最低只售1.0元（当然不包邮）。同样，我们张仁老馆长在1991年1月出版的《难病针灸》一书，原价8.4元，但在“孔夫子旧书网”上，最低开价已达260元。二者对比，可见钱老眼光之老道。

当然，信的第二部分，钱老还是用“尚待努力”鼓励了作者。话锋一转，提到了“近来许多因信息革命带来的新发展如灵境（virtual reality）技术对形象（直感）思维学的研究也会有促进。”

1990年，钱老给时任“863计划”智能计算机专家组组长的汪成为写了一封信，为Virtual Reality提供了两个翻译——“人为景境”或“灵境”。钱老说自己特别喜欢后者，因为“中国味特浓。”

钱学森1990年11月27日《致汪成为》。图片来源于网络。

钱学森1994年10月10日《致戴汝为、汪成为、钱学敏》。图片来源于网络。

1998 年6 月18 日，钱老致函全国科学技术名词审定委员会办公室：“我对virtual reality 的定名遵嘱再写了几句，现附上请审阅。”以下为随信所附短文：

钱学森《用“灵境”是实事求是的》。图片来源于网络。

他认为，“Virtual reality是指用科学技术手段向接受的人输送视觉的、听觉的、触觉的以至嗅觉的信息，使接受者感到如亲身临境。这里要特别指出：这临境感不是真的亲临其境，而是感受而已；所以是虚的。这是矛盾。而我们传统文化正好有一个表达这种情况的词‘灵境’；这比‘临镜’好，因为这个镜是虚的，不是实的。所以用‘灵境’才是实事求是的。”

上述的观点，全面阐述了钱老对于“灵境”这个词的理解。既将传统文化中中“灵”字的“虚拟、空灵”含义突出，又以而“境”的意境对应了reality的词义，实在是妙不可言。

由此我们想到，中医四诊的望闻问切，不也就是“向接受的人输送视觉的、听觉的、触觉的以至嗅觉的信息，使接受者感到如亲身临境”吗？不谋而合啊！

不过，为什么“灵境”最终没被采纳成为Virtual reality的中文规范名呢？

张晖、裴亚军在2021年12月26日的《光明日报》上撰文说明了缘由：Virtual reality（VR）的中文名，仅1996和1997年的《光明日报》就载有“虚拟实在”“临境”“虚实”“电象”“虚拟境象”以及“灵境”等译法。全国科学技术名词审定委员会主办刊物《科技术语研究》(现名《中国科技术语》)在1998年创刊伊始，也专门开辟专栏讨论VR的中文规范名。

当时学界有近20种译名建议，包括“虚拟现实”“虚拟实境”“虚拟实在”“虚拟境像”“零境”“临境”“拟真”“拟实”“拟境”“虚实”“幻真”“幻境”“虚境”“虚真实”“虚现实”“犹真现实”等。其中比较典型的意见有钱学森的“灵境”，汪成为的“虚拟现实”或“灵境”，何祚庥与金吴伦的“虚拟实在”等。

而胡启恒对“灵境”提的三点保留意见比较有代表性：“与英文原意相距太远”“可能引起现代科学技术里头已经产生了玄妙而神异的境界的误解”“无法应对大量同族名词”。当专家们对某个定名意见存在较大分歧时，往往备选方案中共识度更高的定名意见(如“虚拟现实”)就会在讨论中胜出，被国家采纳。

虚拟现实

2003年，英文：virtual reality作为“自然辩证法名词”，首次被全国科学技术名词审定委员会公布为“虚拟现实”，并逐渐扩展到计算机科学技术名词、编辑与出版学名词、新闻学与传播学名词、草学名词、心理学名词、物理医学与康复名词、地理信息系统名词、地理学名词、城乡规划学名词、建筑学名词、资源科学技术名词等十余个学科领域。

在我们看来，“虚拟现实”与“灵境”相比，尽管直接表述了定义，但还是少了些什么。如果有一天，“灵境”能成为中医药学的一个名词，该有多好。事实上，我们在新场海派中医文化基地，也在开展数字展馆的建设，大约二月底三月初，焕然一新的基地就会展现在大家面前。

时代在发展，伟人永远是明灯。正如钱老写给汤炳根、汤安莎的回信中最后一句话——“我们的视野要广阔！”钱老带给我们的不仅仅是科学的严谨，更是哲人的高远。

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原标题：《【证章小天地，中医大世界】（三十五） ——钱学森论“灵境”的一封信》