《易经》乾，元亨利贞

元亨利贞

“元亨利贞”这四个字是《易经》的开篇，也被称为“易经四德”。如果我们想要学习《易经》，也必须要理解“元亨利贞。”这四个字传达了易经的智慧和哲学观念。

元

“元”：代表着初始、根源、原始的状态，它象征着事物最初的状态或者原始的力量，代表了新的开始、蓬勃发展与积极向上的态势。

《文言》曰：元者，善之长也。古人把“善”作为万事能做成的统称。“元者，善之长也”也就是说，凡事想要做成，总得有个开头把，没有开头的话啥也做不成。

我们从“元”字的演化中也能看出一些端倪。最初的甲骨文像不像上面还没有发芽，下面刚刚长出根系的种子？“元”字上面的两横代表着泥土，下面部分代表着刚刚长出的根。从中不难得知“元”的意思，“元”初的时候，必然是刚健有力的，种子在成长过程中，遇到一切阻碍都会被它推到一边，哪怕是碰到石头推不动，也会绕过去，不论是什么都无法阻挡种子向上生长。

在工作生活中也是一样。万事开头难，开始非常重要。所以我们做出决定时一定要慎重。良好的开始是功的一半，谋定而后动，慎始善终。而当做出决定之后，我们也必然会受到外界的各种阻碍，这时候应该怎么办呢？

沥青路上，种子的发芽。

此时我们决不要受到外界的影响。我们要像种子一样，向下要努力的夯实自己，牢牢扎根；向上要把阻碍我们的泥土和石头全部推开，这才是未来我们成就事业的前提。如果遇到阻碍就退缩，那后面的收获也就无从谈起了。

亨

“亨”：亨为亨通，通达之意，表示顺利、畅通无阻。《孟子》曰：穷则独善其身，达则兼济天下，这个“达”指的就是“亨”，也就是待人接物都非常自然、顺利。

“亨”是一种正常和顺畅的状态。古人用祭祀的祭台比作“亨”，也就是人和天地沟通，和自然和谐发展。就像是夏天，万物吸收阳光和空气，茁壮成长一样。

“亨”字的演化过程

《文言》曰：亨者，嘉之会也。美好的事物汇聚在一起，优秀的人汇聚在一起，这是一个多么美好的场景。人要有所发展，就要和大家在一起，互相帮忙、互相照顾、彼此尊重，这样自然就会亨通，不会产生太大的阻碍。大家在一起互相包容、互相照顾、不去侵害别人，这就是“嘉之会也”。

城市里四通八达的道路

如果反过来，闭门造车，那可能很难达成目标。-外界的阻碍就已经很多了，如果再自我封闭，那就是非常不明智的做法。做生意就是把自己的东西拿出去，外面的东西带进来，互通有无；自然界就是一边的空气流向另一边，从而形成风，风吹动云带来雨，人们才能长长久久的活下去。

利

“利”：这个字意味着有可能获得利益、好处或者获得成功。在易经中，它表示一种可能有利的状况，表明当前的形势可能有助于实现目标。

“利”也是事物的转折和变化的关键时期。就像秋季是农作物成熟、收获的季节一样，它象征着利益丰厚、成果丰收和积极转变。甲骨文里的“利”字，就像是一个人在收割粮食一样，为收割、收获之意。

“利”字的演化过程

《文言》曰：利者，义之和也。“义”和“和”这两个字都是一个意思，那就是合适、合理。秋天收获粮食固然是好，但假如把别人种的粮食也收到了自己家里，那就是不合适，不合理了。对于中国人尤如此，如果某个人是合理得到的财富，那大家就心服口服；如果某个人是不合理得到的财富，大家可能表面上不说什么，但心里是有数的，就会暗中找他的麻烦。

正如《增广贤文》里面讲：君子爱财，取之有道。赚钱并不可耻，赚钱是可爱的，一个人赚钱能力强，代表这个人积极上进，有所担当，因为赚钱对社会是有贡献的。同时，赚钱之后要想办法把钱分出去，和大家共同分享收获的喜悦，否则少部分人富有，大多数人贫穷，这对社会的发展也自然不利，赚到的财富也很难长久保持。

分享收获的喜悦

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。在“亨”的互通有无之后，对于“利”的看法，成为了人们最大的考验。“利者，义之和也”，重要的是让大家感觉到合理和公正，同时把“利”分享给值得获得的人，那样社会自然就会和谐。

贞

“贞”：这个字通常表示坚守、忠诚和正直。它代表了一种坚定地态度和品质，强调对于道德、原则、和对目标的坚守。在甲骨文里面，贞像是一个用于烹饪的鼎。冬天颗粒归仓，我们需要守住仓库中的种子，防火防虫，这样到了新的春天，才能播种更多的粮食。

“贞”字的演化过程

《文言》曰：贞者，事之干也。常言道：“立业易，守业难”，“其兴也勃焉，其亡也乎焉。”想要经受住名利的重重考验，就需要“贞”的操守。

“贞”就是一个人赚到了钱，功成名就，也依然能够守住规矩、守住底线。穷会让人不择手段，能在穷的时候守住规矩，就已经很难了；可是有了钱，还能守住规矩，那就更难了，因为有钱了就会财大气粗、为所欲为。

扎紧篱笆，颗粒归仓

做人一定要正直，而且要持久的正直，正直一天，正直一个月有什么用呢？很多人都是一段时间很正直，后面吃了亏之后就把正直抛弃掉了，觉得因为正直才吃亏。“贞下起元”，就像冬天之后是春天会到来一样。一旦丢弃了“贞”，新的开始就不会再有了，一旦走到了邪路上，再想回到正道就非常困难了。

“贞”之后，又回到了“元”，有了“元”的慎始才会顺利，有了“亨”的通达才会发展，有了“利”的收获才会成就，最后有了“贞”的考验，就会“贞下起元”，下一次到来的“元”就会做大做强，然后一圈一圈循环，不断成长和扩大，整个事业也会蓬勃发展。

元亨利贞

这是我写的第一篇文章，是“元”的初始，希望能够让更多的人了解中国传统文化，也欢迎大家提出意见，指正批评。