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脂砚斋【甲戌眉批:若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去,方是巨眼。】 脂砚斋说别被作者云山雾绕骗了,是句实诚话。 空空道人代表道家;情僧代表释家;东鲁孔梅溪代表儒家。儒释道三家也证明这几人都是假托。 吴玉峰也不是那个与傅山有"北傅南吴"或"二征君"之说的“吴雯吴天章”。 吴者,无也;玉者,通灵宝玉也;峰者,大荒山无稽崖青埂峰也。吴玉峰就是“无玉峰”,暗示《石头记》是假的,没有底稿,是曹雪芹原创的。 搞清楚了来龙去脉,再说一下《红楼梦》这个名字。据说程伟元和高鹗这两个《红楼梦》粉丝为了出版,耗费了大量的人力物力收集各个版本的抄本,最终对比集结,完成了《程甲本》最终定名《红楼梦》,又于半年后推出《程乙本》,基本是现行《红楼梦》的定本。关于八十回后故事,之前一直认为是高鹗续书,近年也被推翻,认为是无名氏所作。 闲言少叙,从《红楼梦》和其他几个名字的对比看,以出版的角度,《红楼梦》无疑更有吸引力。程伟元绝对是有眼光的。《红楼梦》在意境上,也更契合书中兴亡的主旨。 有读书人会疑惑,为什么叫《红楼梦》,“红楼”又是什么? 从字面解释下,“红楼”者,“朱门”也。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。形容的就是像贾家一样的富贵豪门奢侈无度的生活。 “梦”者,戏也。汤显祖“临川四梦”,《南柯梦》《邯郸梦》《牡丹亭》《紫钗记》,梦就是戏。《红楼梦》中《南柯梦》《邯郸梦(黄粱梦)》《牡丹亭》影响无处不在。 无论梦也好,戏也罢,都是虚幻。所以《红楼梦》创立了太虚幻境的世界。“假作真时真亦假,无为有处有还无”,说的就是繁华一梦终有梦醒时分。《好了歌》对此有明确的注解,不多解释。 《红楼梦》说白了,就是一场“富贵梦”,与“南柯一梦”“黄粱一梦”“蕉叶覆鹿(贾探春蕉下客)”一样。 当然,“红”是《红楼梦》特指,确有“朱”的意思。隐隐突出作者心心念念一丝悼明之意。 兴亡最大者是王朝更迭,往小才是家族个人兴亡。《红楼梦》借富贵豪门兴衰往复的兴亡,隐喻王朝更迭,明亡清兴的警世主旨,加以警醒世人“凡所有相,皆是虚妄”的世事本质,实乃大“善”! 文|君笺雅侃红楼 本文资料重点引自: 《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ; 《红楼梦》程乙本·启功校订; 《红楼梦》绘全本·清·孙温 。 举报/反馈返回搜狐,查看更多 |
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