中国结的来历

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中国结的来历

中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录，在旧石器时代末期，也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有『骨针』的存在。既然有针，那时便也　一定有了绳线，故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。

到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来　讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络」中，有一段描述宝玉与莺儿商　谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。　结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意　，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常　所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、　项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日　用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子　还另具吉祥的含意。

民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而 ... 费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的　另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用　植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起　经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。

目前中国结的基本结法有十多种，其名称是根据绳结的形状、用途、或者原始的出处和意义来命名的。

１．双钱结：形状像两个中国古铜钱半叠的式样，故名。　双钱结

２．钮扣结：常用以扣紧衣服，因其功能而命名。

３．酢浆草结：其三个外耳就像是酢浆草的叶片，因而得名。

４．团锦结：外型类似花形，故名。团锦结结形圆满，变化多端，类似花形，结体虽小但美丽且不易松散，常镶嵌珠石，非常美丽。

５．十字结：结之两面，一为口字，一为十字，名为十字结。

６．吉祥结：吉祥结为十字结之延伸，亦是古老装饰结之一，有吉利祥瑞之意。编法简易，结形美观，而且变化多端，应用很广，单独使用时，若悬挂重物，结形容易变形，可加定形胶固定。

７．万字结：其结体的线条走向像佛门的标志，故名。

８．盘长结：基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象征回环贯彻，是万物的本源，是最重要的基　中国结样式

本结之一，经常是许多变化结的主结，也因为中国结具有紧密对称的特性，所以在感观视觉上容易被一般人所喜爱。

９．藻井结：结构紧凑，华丽，形如古时的天井而得此名。井与锦同音，亦称藻井。

１０．平结：平结是以一线或一物为轴，将另一线的两端绕轴穿梭而成，平结用途很广，可用来连接粗细相同的线绳，也可　编制手镯，挂链等饰物。

中国结的来历

中国结的来历　　　　阅读精选：

中国结的由来

人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易？系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。中国结不仅仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、完美。在剑柄上装饰一个“ ... 结”，有如轮黑心行，弃恶扬善之意。

斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就能够尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式结绳时，却复活了一个个古老而美丽的传说。

中国结的发展

《诗经》中关于结的诗句有：亲结其缡，九十其仪。这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结可，一面叮嘱许多礼节时的情景，这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。［由整理］

战国时屈原在《楚辞九章哀郢》中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释，作者用“圭而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。古汉诗中亦有：著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能离别此。其中用“结不解”和胶漆相融来形容感情的深厚，可谓是恰到好处。晋朝的刘伶在《青青河边草篇》中写道：梦君结同心，比翼游北林。

梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宁代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思，一为别情，都是借“结”来表达情意。至于结的表意价值，历代文人墨客有超多生动的描述。纵观中国古代诗词歌赋，从中我们不难发现，绳结收已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族和繁衍繁衍壮大，生活空间的拓展，生命好处的增加和社会文化体系的发展而世代相传。

唐代是我国文化艺术发展的一个重要时期。在此期间，诗词等文学作品对结的承颂也成为突出。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》，当属这方面的代表之作：心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。

中国结的好处

宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，”结”一向象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。

“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的感情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓感情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描述。

龙年中国结

如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵，中国结的编法也各异，发展为中国结手链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。

不同的中国结的好处不同，根据其名称或形态，人们赋予了不同的完美寓意。

鱼结：年年富足，吉庆有余。

同心结：恩感情深，永结同心。

磬结：吉庆祥瑞，普天同庆。

平安结：一生如意，岁岁平安。

戟结：前程似锦，升官晋级。

祥云结：吉祥如意，祈保平安。

钮扣结：玲珑剔透，高雅华贵。

团锦结：花团锦簇，前程似锦。

蝴蝶结：福在眼前，富运逘至。

福字结：福气满堂，福星高照。

吉祥结：吉人天相，祥瑞完美。

寿字结：人寿年丰，寿比南山。

如意结：万事称心，事事如意。

藻井结：方正平整，井然有序。

花篮结：花样年华，如花似玉。

双喜结：喜上加喜，双喜临门。

双钱结：财源广进，财运亨通。

盘长结：相依相随，永无终止。

桂花结：高贵清雅，富贵无疆。

... 结：如轮转行，弃恶扬善。

龙年中国结，把我们同祖先思绪相连，使我们与古人情意相通。

正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

阅读精选：

中国结，它象征着中华民族古老的历史文化与情致，渗透着中华民族特有的文化精髓，有着丰富的文化底蕴，也是现代人都喜爱的饰品之一，代表着热情浓烈的完美祝愿，深受各国朋友的喜爱。中国结图案优美，而它的图案都与它的来历有关，那关于中国结的来历是怎样的呢，中国结的寓意又是什么呢，下面就随小编一齐去看看中国结的来历和它的寓意吧～

中国结的来历之结绳记事

早在远古时代，人们就采用结绳这一 ... 来记事，根据古书记载，那时的人类没有记事工具，但为了不遗忘事情，就有了结绳这一 ... ，大事便大结其绳，小事则小结其绳，可见在远古时，“结”就被先民们赋予了不同的好处。

中国结的来历之中有千千结

宋代有位词人写过“心似双丝网，中有千千结”，这句诗中的“结”则代表了人的一种思想感情，象征着青年男女的缠绵情思，因此，“结”在经过漫长的演变过程中，被人们赋予了各种情感愿望，在汉语中也相继出现了与之相关的词语，如“结义、结拜、团结”等，而后所出现的同心结则代表了男女间的感情信物，同时也有了“结发夫妻”的说法。

中国结的来历之服饰之结

纵观中化服饰五千年的历史便会发现，从先民用绳结盘曲成“Ｓ”形饰于腰间开始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带”等等一向到明清旗袍上的“盘扣”及荷包、玉佩等，各种服饰及饰品上无

不显示了“结”在中国传统历史上的应用之广泛。

阅读精选：

一、中国结的好处

中国结不仅仅造型优美、色彩多样，代表着中国的传统文化，而这些，例如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”与中国结组配，都表示热烈浓郁的完美祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。

中国结不仅仅具有造型、色彩之美，而且因其形意而得名，比如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了中国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，并且体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。

在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。而在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。如在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、完美。在剑柄上装饰一个“ ... 结”，有如轮黑心行，弃恶扬善之意。

中国结象征着幸福，隐喻着感情，呼唤着友谊，赞美着生命；有的是喜庆的标志，有的是智慧的图腾；中国结烘托着欢乐，燃烧着热情，总之，中国结代表着祥和，代表着幸福，代表着中国人对未来的憧憬。

二、中国结的来历

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。

据《周易？系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。

从旧石器时代的缝衣打结到汉朝的仪礼记事演变成这天的装饰手艺，其中经过了几个朝代的变换从周朝人随身佩戴的中国结玉佩到战国时期的铜器在至清朝流传的民间艺术，让中国结的好处越来越重大。

三、中国结的寓意

吉祥结：代表吉祥如意，大吉大利

如意结：代表事事顺心，万事如意

方胜结：代表一帆风顺，方胜平安

盘长结：代表回环延绵，长命百岁，相依相随，永不分开

团锦结：代表团圆美满，花团锦簇，锦上添花，前程似锦

祥云结：代表祥去绵绵，瑞气滔滔，吉祥如意，祈保平安

桂花结：代表吉人天相，花好月圆，富贵平安，祥瑞完美

芙蓉花花语压岁钱的意义女娲造人的故事雾霾对人体的危害牵牛花花语

中国结的来历和寓意

一（四）班李乐乐

年年春节，一直都流行着一种饰物——中国结。　　　　　你看，在欢庆的舞台

上，在新房内，在商场的橱

窗内，在汽车的后视镜上，

在路边的路灯上，在客厅

里，甚至在小的胸前、衣服

上，随处可见它的身影。那

鲜红、艳丽、典雅的图案和

那富于丝绸质感的造型，以

它独特的风韵活跃在人们

的视野里，装点着春天的喜

悦。但小朋友们，你们知道中国结的来历和寓意吗？

中国结的来历：中国结是中国民间特有的一种手工编织装饰品，始于上古先民的结绳纪事。据《易?系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”它作为一种装饰品

正式始于唐宋时期，而明清时期，人们才开始给这种结命名，便有了“中国结”。

中国结的寓意：中国结的每个结从头到尾都是用一根线编结而成，且各有名称，常与一些吉祥图案搭配在一起，如龙、元宝、铜钱、玉石、鱼、佛像等，造型独特、绚丽多彩。人们便赋予了中国结非常丰富的内涵，古往今来，中国结一直都是吉祥如意、财源广进、喜庆洋溢的象征，当然，不同风格图案和中国结的结合其寓意是不一样的，这就需要大家去细细领会了。

中国结除了其寓意吉祥受人喜爱之外，它还有着丰富的文化内涵，由于年代久远，其历史贯穿了人类始终，中国结漫长的文化积淀可以说它作为中华民族的一项历史文化遗产也是当之无愧的，它也已走向世界，让更多人认识中国传统文化。

大家若感兴趣可以亲自去学学中国结的编织 ... ，感受下我们古老民族文化的魅力。

指导老师：张小芬

我和中国结的故事

我的中国结可漂亮了，它的“头”就像一朵葵花一样，还系着两个可爱的小铃铛，中间的“肚子”是一个五彩缤纷的小球，最后就有一些长长的丝线，真像老爷爷脸上的胡须一样。

我把它挂在客厅显眼的地方，有一次姑姑和表妹来我家做客，表妹对这个中国结赞不绝口，姑姑就对这个中国结叹为观止，调皮的表妹还不时地摸摸它。　我想中国结为什么那么受人欢迎呢？我就问妈妈，妈妈说：“因为他们知道自己是编织中国

结的一部分，也代表着炎黄子孙心连心的象征，所以才那么受欢迎。　中国结也叫同心结，它或象征着幸福或隐喻着爱情，或呼唤着友谊，或赞美着生命；有的是喜运的标志，有的是智慧的图腾；它烘托着欢乐，燃烧着热情……它还代表着幸福还有中国

人对未来的憧憬所以我喜欢中国结。

中国结是中国的传统文化，是中国特有的民间艺术，体现着我们中国人的聪明才智。中国结最大的特点是每个结从头到尾都是用一根线编制而成，每个结都有它的编造规律，每个结又都有不同意义。

我非常喜欢我家的中国结因为它代表着东方的神韵，渗透了既古老又现代的文明。

中国结是一种艺术的表现形式，它不仅造型优美，色彩多样，更是体现了中国人民的智慧与深厚的文化底蕴，代表着热情浓烈的美好祝愿，深受各国朋友的喜爱。中国结图案优美，而它的图案都与它的来历有关，那关于中国结的来历是怎样的呢，中国结的寓意又是什么呢，下面就随小编一起去看看中国结的来历和它的寓意吧！

中国结的来历之结绳记事

早在远古时代，人们就采用结绳这一 ... 来记事，根据古书记载，那时的人类没有记事工具，但为了不遗忘事情，就有了结绳这一 ... ，大事便大结其绳，小事则小结其绳，可见在远古时，“结”就被先民们赋予了不同的意义。

中国结的来历之中有千千结

宋代有位词人写过“心似双丝网，中有千千结”，这句诗中的“结”则代表了人的一种思想感情，象征着青年男女的缠绵情思，因此，“结”在经过漫长的演变过程中，被人们赋予了各种情感愿望，在汉语中也相继出现了与之相关的词语，如“结义、结拜、团结”等，而后所出现的同心结则代表了男女间的爱情信物，同时也有了“结发夫妻”的说法。

中国结的来历之服饰之结

纵观中化服饰五千年的历史便会发现，从先民用绳结盘曲成“Ｓ”形饰于腰间开始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带”等等一直到明清旗袍上的“盘扣”及荷包、玉佩等，各种服饰及饰品上无不显示了“结”在中国传统历史上的应用之广泛。

中国结的寓意

吉祥结：代表吉祥如意，大吉大利

如意结：代表事事顺心，万事如意

方胜结：代表一帆风顺，方胜平安

盘长结：代表回环延绵，长命百岁，相依相随，永不分开

团锦结：代表团圆美满，花团锦簇，锦上添花，前程似锦

祥云结：代表祥去绵绵，瑞气滔滔，吉祥如意，祈保平安

桂花结：代表吉人天相，花好月圆，富贵平安，祥瑞美好

结语：以上就是小编简单为大家分享的有关于中国结的来历与它所代表的意义，中国结是我国特有的民间手工编织品，它有着源远流长的历史，代表了中华民族博大精深的文化内涵。

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中国结名字的来历

采集人；孙宇

信息来源；网络　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　采集时间：３月１５日

码距今七万至十万年前，旧石器时代的末期，当时的山顶洞人就已经知道使用骨针和线的缝补技巧，将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒，也就是说，山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结，从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载，如易经：「上古结绳记事，后世圣人亦之以书契。」汉郑玄周易注：「大事大结其绳，小事小结其绳。」

中国结由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国６９年（１９８０），由台湾省一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表出中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。

中国结的编制，要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰，如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设物品的装饰，都可以搭配中国结来增添美观。

中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等，都具有中华民族特有吉祥美满的象征，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋溢，也是一种千情万意的祝福。

创意商品知识

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中国结有何来历？它的意义何在？

中国结其实是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。别看轻这小小的中国结，它可是近年来国际时尚潮流的重要元素，已发展成为多个产品了。仔细看看，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。

中国结的来历和含义

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。据《易〃系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等，结艺在那时达到鼎盛。

中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

中国结的历史渊源

中华儿女很久以前就学会了打结，而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，

原因之一是因为它是一种非常实用的技术，同时，他也是一门可供欣赏的艺术。在这里我小述一下中国结的历史发展，假如网友中哪位是历史学家，那千万别见笑小弟的才疏学浅了。闲话少说，书归正传。

早在旧石器时代末期，也就是北京周口店的山顶洞人文化的遗址中，考古学家发现有『骨针』的存在。既然有针，那时就也一定有了绳线，我们由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。文字的最早的记录易系辞载：『上古结绳记事，后世圣人易之以书契』，而郑玄周易又注称；『大事大结其绳，小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。

穿著的习惯：最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个 ... 。

每一颗出现在你眼前的钻石，都是穿越漫长的时光隧道，经百般锤炼才得以与你相遇。你拿起它的瞬间是亿万年前就注定的轮回，也许这一颗就是能真正与你相互辉映，一起绚烂今生的！

找到那颗为你而闪亮的钻石，你也就找到了属于自己的永恒！传说中，钻石是天外来物，是天上掉下的＂星星碎片＂，天神的眼泪。可以说，每一颗钻石都是一件价值连城的＂古董＂。它生成于神秘的大自然，形成于３３亿年前，埋藏地底深处，神奇而古老，稀有而珍贵。闪耀在人们面前的钻石璀璨夺目，坚硬而永不变形的特质被赋予恒久的深刻内涵，成为爱和美的化身。

ｃａｒａｔ，钻石的魅力之源　　克拉作为钻石大小及重量的量度，是４ｃ中的首要的因素，它是其它３个ｃ的物质基础，更是钻石美丽与价值的基础。在千百万年的天然形成过程中，历经

锤炼极为不易，天然钻石罕有而极为珍贵。克拉重量越大的钻石闪光面更大，外观更为璀璨迷人，更有慑人心魄的极致魅力。最新的＂钻石分级＂国家标准中规定，２０分（０．２克拉）以下的钻石，只需要配有＂天然钻石＂的标签，而２０分（０．２克拉）以上、４８分（０．４８克拉）以下的钻石，都附有镶嵌钻石４ｃ分级证书；４８分（０．４８克拉）以上、１克拉以下的钻石，建议出具裸钻４ｃ分级证书；而１克拉以上的钻石，则必须出具裸钻４ｃ分级证书。

ｃｕｔ，钻石的光彩保证　　当钻石在地底孕育生成时，大自然就决定了它的颜色、净度及克拉重量，只有切工是后天完成的，只有完美的切工才能充分释放出钻石的火彩，折射出钻石深藏的闪亮光芒。钻石的切工与钻石的克拉重量是密切相关的，克拉重量越大的钻石就越容易通过精良切工最大限度地展现出钻石的火彩和光芒，将钻石之美发挥到极致！如果切割过深或过浅，会令光芒从底部漏走，而减弱钻石的光彩。

ｃｏｌｏｕｒ，钻石的天然禀赋　钻石历时亿万年天然生成，色泽各尽其美，是不可多得的自然瑰宝。大多数天然钻石在肉眼下都接近无色，由于地质形成的天然环境不同，有些也会呈现不同的偏色，如粉色，蓝色，黄色或褐色等。

钻石的色彩本无优劣之分，各类颜色的钻石只要切工良好都绽放出夺目的光彩，多类级别的色泽符合了不同个性化的需求。现今，在西方，这些带有颜色的钻石已成为时髦女子纷纷追逐的爱物，富有个性化色彩的钻石独显女性的时尚魅力。无论你选择何种色泽的钻石，都能映衬出最美的。

ｃｌａｒｉｔｙ，钻石的个性表征　　钻石是天地灵气的结晶，是大自然千百万年才得以形成的瑰宝。正如所有天然的物体一样，每颗钻石中都带有与身俱来的特征（又名内含物），而净度正是钻石的天然内部特征的体现。内部特征是天然钻石不可获缺的

标志，也是其固有品质。大部分钻石的内含物是肉眼不可见的，其天然而成的内部特征也使得每一颗钻石都充满独特而与众不同的个性魅力！

情感决定钻石的最终价值　　在４ｃ之外，人的感情因素赋予了钻石不可度量但是更人性和珍贵的价值。当你挑选一颗美钻作为对自己一生成就及出色工作的奖赏；或当你惊喜的收到一颗代表永挚不渝的承诺和恒久不变的爱情的钻石时，钻石存在的意义才得到升华，钻石也才被真正给予了新的生命。是爱，赋予了钻石以生命；是情感，让每颗钻石都是最闪亮最美丽的。潜藏在钻石背后的情感价值远远无法用理性的刻度来衡量，而人与钻石之间的这种奇妙感觉，也远远不是理性的４ｃ能描述得尽的！戴上一颗属于你自己的钻石吧，感受一下这种只属于你的奇妙感觉

如何保养钻饰饰品

１．不要将钻饰和其他珠宝首饰堆放在一起，以免互相墨磨损和刮花。

２．在做家务时，避免钻饰沾上漂白剂和油脂，因为漂白会使金属镶托退色或产生斑点；而油脂则影响钻石光线的反射效果。

３．清洗钻石最简单的 ... 是，将钻石放在一小碗混合了温和清洁剂的温水中，用柔软的小刷子，再将钻石盛在过滤网上用温水冲洗，最后在用软布轻按吸干水分。清洗的频率最好是每月一次；

４．每年将钻饰拿到珠宝店进行一次专业性的＂美容检修＂以确保光泽永驻。

中国结

一、　中国结的含义及来历

中国结全称为“中国传统装饰结”，又称“盘长结”。盘长从首到尾由一根完整的丝线编制而成，意为连绵不绝，源远流长，体现了先人的智慧和生命追求。

中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清。寻找中国结的源头可以追溯到文字发明以前的结绳记事。在没有文字的时代，结绳是古人对信息的记录形态。多与“神”事有关，“神”与“绳”谐音，“结”与天、地、人现象相对应。上古时期，结绳不仅是作为一种装饰的形态存在，而且承担者记述历史，传播文明的责任。

二、中国结的形式特点

中国结的特点就是每一个基本结都是以一根绳从头至尾编结而成，每一个基本结又都是根据其形，意而命名。再将不同的基本结互相结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物搭配组合，便形成了造型独特，绚丽多彩，富含文化底蕴，表示美好祝福的中国传统吉祥装饰物品。中国结的主要材料是线，线的种类很多，选色也应该注意色彩，为不同的物件编配装饰结时所选用颜色也不同。

三、中国结艺术的文化内涵

一条司空见惯的绳子，不仅因材质、做法和用途的不同而分别称呼，并且由此引申出很多词语，若将绳子编结，还会成为一个艺术的系列，并赋予深刻的寓意。在此时它已经远远超越了用作捆、扎、系、绑的功能，演化为意识形态。中国结艺术历史悠久，贯穿于人类文明始终，漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓，蕴含着丰富的文化内容。在上古时代人们崇拜结绳。又因为绳子像蟠曲的蛇龙，中国人认为自己是龙的传人，龙神的形象在史前时代彩陶以前，是用绳结的变化来体现的。“结”在中国，象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。“结”在中国，象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。“结”字本身也是一个表示力量，和谐，充满温暖的字眼儿，无论是结义，结社，结拜结缘还是有关婚姻大事的结亲，结发，结婚等等。“结”都是给人一种亲密，团圆，温馨，美满的感觉。“结”还与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内涵，福，禄，寿，喜，财，安，康无一不属于“吉”的范畴。“吉”就是古往今来人们追求的永恒主题。结也就是盘长左右对称，不分正反，首尾相连，无始无终，这种独特的艺术造型手法体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，它本身就象征着平和，吉祥，完满。历代文人墨客对“结”有大量生动的描写，纵观中国古代的诗词歌赋，从中部难发现，绳结作为寄情寓意的象征物，早已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族的繁衍壮大，生活空间的扩展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相承

中国结艺术作为一种民间吉祥艺术，它的发展历史是一部充满生命色彩和吉祥美好愿望的生存艺术史，是民间群体生存情感的象征和表达。民间艺术的吉祥主题正是民众最本能的“生存和繁衍”的追求。中国结艺术正是作为民间吉祥艺术的一个情感象征体系，以艺术的手段表现了中国人的吉祥观念，反映了人们驱邪，纳福的心理追求。

其实中国艺术都有一个鲜明的特点：形式简单而内涵丰富，也可以说化深刻内涵于看似简单其实意趣无穷的形式中。如民乐中的二胡，仅用两根琴弦就能够表现喜怒哀愁，再如独一无二的中国水墨画，仅用黑白两色就能摹写出世间百态。

四、中国结的发展

漫长的历史使得中国结积淀了中华民族过特有的、纯粹的文化精髓和丰富的文化底蕴。触摸中国结可以隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀，散发着传统芳香的中国结艺。也许是沉淀得太久，她的古香古色，让人不禁神往。

中国结艺是中国特有的民间手工编织艺术。它以其独特的东方神韵，丰富多彩的变化，充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。现代结艺早已不是简单传承，它更多地溶入了现代人对生活的诠释，加进了现代人的巧思。人们更注重了结艺体现的现代装饰意味，将木艺、年画等多种技巧与结艺结合，使今天的人们更乐于接受。中国结是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。从“中国红”到“中国心”，从“中国结”到“中国印”。世界在流行古老而又时尚的“中国元素”。北京奥运与中国联通对中国结的完美创新，又给了中国结新的诠释。盘旋纠结的绳扣象征着人类的生命循环往复、永无止境的哲学意蕴和丰富的情感诉求——永远的中国结。

？？中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位结之所以具有这样的重要性主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪最早的纪录在旧石器时代末期也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中便发现有『骨针』的存在。既然有针那时便也　一定有了绳线故由此推断当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。　？？到了清代绳结发展至非常高妙的水准式样既多名称也巧简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来　讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络」中有一段描述宝玉与莺儿商　谈编结络子络子就是结子的应用之一的对白就说明了当时结子的用途饰物与结子颜巴的调配以及结子的式样名称等等的问题。　结子之为用在当时可大了比方亲友间喜庆相赠的如意　件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常　所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、　项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日　用物品上也都编有美观的装饰结子有时候这些结子　还另具吉祥的含意。　？？民国以来由于西方观念如科学技术大量输入使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬以致许多实用价值不高而 ... 费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的　另一个原因是它所采用的材料不管是用动物纤　中国结名字的来历　码距今七万至十万年前旧石器时代的末期当时的山顶洞人就已经知道使用骨针和线的缝补技巧将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒也就是说山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载如易经「上古结绳记事后世圣人亦之以书契。」汉郑玄周易注「大事大结其绳小事小结其绳。」　中国结由旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰而战国时代铜器上也有中国结的图案延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国６９年１９８０由台湾省一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究因为其外观对称精致可以代表出中华民族悠久的历史符合中国传统装饰的习俗和审美观念故命名为中国结。　中国结的编制要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固定的但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外还有金银等金属线材可以搭配更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化以及室内各种陈设物品的装饰都可以搭配中国结来增添美观。　中国结不仅造型优美、色彩多样同时作品的命名如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等都具有中华民族特有吉祥美满的象征将这些具有特殊意义的结饰送给亲友不但喜气洋溢也是一种千情万意的祝福　？？　１、结绳记事　？？　人们常常讨论的结绳记事实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易？系辞》载“上古结绳而治后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道“结绳为记事大大结其绳事小小结其绳。”可见在远古的华夏土地“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能同时还有记载历史事件的作用“结”因此备受人们的尊重。　２、中有千千结　宋代词人张先写过“心似双丝网中有千千结”。形容失恋后的女

孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中结一直象征着青年男女的缠绵情思人类的情感有多么丰富多彩“结”就有多么千变万化。　“结”在漫长的演变过程中被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意在汉语中许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻如结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事也均以“结”表达如结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始有始就有终于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物又如“绣带合欢结锦衣连理文”结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为有诗云“交丝结龙凤镂彩结云霞一寸同心缕百年长命花”就是生动的描写。　？？　３、服饰之结　？？　让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“Ｓ”形饰于腰间始历经了周的“绶带南北朝的“腰间双绮带梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。　？？　４、吉祥的“音结”　？？　中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品以“蝙蝠结”加上“金钱结”可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵被作为民间祝祷的符号成为世代相传的吉祥饰物。　？？５、神灵之结　？？　５、神灵之结　？？中国结中还有一类被认为是通神灵的法物可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效如“吉祥结”、“盘长结”等这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符在民间得以广泛的应用并形成一定的传承机制。这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧。　？？６、时尚之结　？？　６、时尚之结　？？　中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成。　？？　如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件发挥其作为典雅饰品的独立价值。　？？编辑本段历史演变　？？中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样很容易被外国人辨认出来可见中国结对中华民族的代表性。　？？　中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术它以其独特的东方神韵、丰富多彩的变化充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中中国结作为中国传统文化的象征深受各国朋友的喜爱。　？？　中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位结之所以具有这样的重要性主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪最早的纪录　？？　早在旧石器时代末期也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中便发现有『骨针』的存在。既然有针那时便也一定有了绳线故由此推断当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。　？？　１、文字的前身　？？　易系辞载『上古结绳记事后世圣人易之以书契』　而和郑玄周易又注称『大事大结其绳小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形　状由这些历史资料来看绳结确实曾被用作辅助记忆的工具也可说是文字的前身。　？？　？？玉佩　？？线绳将这些玉佩系在衣服上。另外还有一种成套的玉佩是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串而其连结的 ... 当然也非靠穿绳打结不行。　２、穿着的习惯　１服装　最早的衣服没有今天的钮扣拉链等配件所以若想把衣服系牢就只能借助将衣带打结这

个 ... 。　２玉佩　中国人一向有佩玉的习惯历代的玉佩形制如玉璜玉珑玉？等。在其上都钻有小圆孔以便于穿过　３应用　印钮和镜钮　古人有将印监系节佩挂在身上的习惯所比流传下来的汉印方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜钮可以系绳以便于手持。由这两ｇ个地方不难看出绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。　同心结　古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫　　并美其名称为同心结。梁武帝诗词中有『腰间双绮带　梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中尚有『同心结』这个词牌名。　４妇女装饰　东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。例如在画中仕女的腰带上　就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外　在唐代永泰公主墓　的壁画中　有一位仕女腰带上的结　就已经是我们现在　通称的蝴蝶结了。到了清代绳结已俨然被视为一门艺术样式既多花样也巧在那时绳结作为装饰的用途　相当广泛日常生活中的大小用品如轿子窗帘帐钩　肩坠笛箫香袋发簪项练眼镜袋烟袋下方常编有美观的装饰结这些结常有吉祥的函意　３　到了清代绳结发展至非常高妙的水准式样既多名称也巧简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来　讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络」中有一段描述宝玉与莺儿商　谈编结络子络子就是结子的应用之一的对白就说明了当时结子的用途饰物与结子颜巴的调配以及结子的式样名称等等的问题。　结子之为用在当时可大了比方亲友间喜庆相赠的如意　件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常　所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、　项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日　用物品上也都编有美观的装饰结子有时候这些结子还另具吉祥的含意。　民国以来由于西方观念如科学技术大量输入使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬以致许多实用价值不高而 ... 费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的　另一个原因是它所采用的材料不管是用动物纤维或用　植物搓成的绳线都受到先天条件的限制终究经不起　经年累月的各种物理和化学侵蚀而无法长久流传于后世现在所能找到的附属于器物上的绳结最古老的也只是清代遗物。　中国结由于年代久远其历史贯穿于人类史始终漫长的文化积淀使得中国结　渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音中国文化在形成阶段曾经崇拜过绳子。据文字记载“　女娲引绳在泥中举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙中国人是龙的传人龙神的　形象在史前时代是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐　充满情感的字眼无论是结合、结交、结缘、团结、结果还是结发夫妻永结同心“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉　”谐　音“吉”　有着丰富多彩的内容福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉”　就是人类永恒的追求主题“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统　文化的精髓兴盛长远规划流传至今。　中国结不仅具有造型、色彩之美而且皆因其形意而得名如盘长结、藻井结　、双钱结等体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上装饰一个“盘长结”寓意一对相爱的人永远相随相依　永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结晡菩娜缫馔蚴氯缫狻，谏茸由献笆我？个“吉祥结”代表大吉大利吉人天相祥瑞、美好。　在剑柄上装饰一个“ ... 结”有如轮黑心行弃恶扬善之意。　在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”“蝴”与“福”谐音寓意福在眼前福

运迭至。　大年三十晚上长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱以求孩子“长命百岁”端午节用五彩丝线编制成绳挂在小孩脖子上用以避邪称为“长命　缕”。本命年里为了驱病除灾用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉隐晦的形式“结”从而义不容辞的　充当了男女相思相恋的信物将那缕缕丝绳编制成结赠与对方万千情爱绵绵思恋也都蕴含其中。梁武帝诗有“腰间双绮带梦为同心结”。宁代诗人林逋有“君　泪盈、妾泪盈罗带同心结未成江头潮已平”的诗句。一为相思一为别情都是借　“结”来表达情意。　至于结的表意价值历代文人墨客有大量生动的描写。纵观中国古代诗词歌赋　从中我们不难发现绳结收已超越了原有的实用功能并伴随着中华民族和繁衍繁　衍壮大生活空间的拓展生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。　《诗经》中关于结的诗句有亲结其缡九十其仪。这是描述女儿出嫁时　母亲一面与其扎结可一面叮嘱许多礼节时的情景这一婚礼上的仪式使“　结缡”成为古时成婚的代称。　战国时屈原在《楚辞．九章．哀郢》中写到心圭结而不解兮思蹇产而　不释作者用“圭而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。古汉诗中亦有著以长相思缘以结不解。以胶投漆中谁能离别此。其中用“结不解”和胶漆相融来形容感情的深厚可谓是恰到好处。晋朝的刘伶在《青青河边草篇》中写道梦君结同心比翼游北林。　唐代是我国文化艺术发展的一个重要时期。在此期间诗词等文学作品对结　的承颂也成为突出。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作心心复心心结爱务在深一度欲离别千回结衣襟。结妾独守志结君早归意。始知结衣裳不知结心肠。坐结亦行结结尽百年月。　结字把我们同祖先思绪相连结字使我们与古人情意相通。正可谓是　天不老情中国结的编织　１　方胜结——一路平安　２　双蝶结——比翼双飞　３　如意结——万事称心　４　团锦结——花团锦簇　５　祥云结——祥云绵绵　６．双喜结——双喜临门　７．桂花结——高贵清雅富贵无疆　８．团圆结——团圆美满　９．双全结——儿女双全　１０．双钱结——财源广进财源亨通　１１．双鱼结——吉庆有余　１２．盘长结——相依相随　１３．平安结——如意平安　１４．同心结——恩爱情深永结同心　１５．双联结——双双成对　１６　鲤鱼结——吉庆有余　１７　繁翼磐结——磐石如山　１８　蝴蝶结——福在眼前富运迭至　１９　藻井结——方正平整井然有序　一是取自结饰形状二是取其谐音　每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路风顺”出等组配都表示热烈浓郁的美好祝福是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。中国结与现代生活相结合已发展成为多个产品其中主要有两大系列吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种如吉祥挂饰有大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等编结服饰有戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。　总结总结一面料选择我选择的是类似于唐装的面料。由于中国结的编织技法就是用一根线不断地交替编制而我则打算将利用这一点把布做成一条一条的类似于线一样长条状。　二切入点通过了解其含义我将目标锁定在１　如意结——万事称心２双鱼结—　—吉庆有余　三款式图设计通过以下如意结与中国结的外形及对其含义的理解进行设计图的构想。　待续。。。　谢谢大家观看忘多提宝贵意见

中国结的寓意及其长久的来历

中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”等组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。

中国结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。材料是红线，线的种类很多，包括丝、棉、麻、尼龙、混纺等等，都可用来编结，究竟要采用哪一种线，得看要编哪一种结，但是取来编中国结，在一般情况下，不但结的纹式尽被吞没　，而且线的本身具有的美感也会因结子线条的干扰而失色。

线的硬度要适中，如果太硬，不但在编结时操作不便，结形也不易把握；　如果太软，编出的结形不挺拔，轮廓不显著，使结与器物能合而为一，在摇曳中具有动态的韵律美。不同质地的线，就可以编出不同的风格的作品来。　选线也要注意色彩，为古玉一类古雅物件编装饰结，线直选择较为含蓄的色调，诸如咖啡或墨绿　然而为一些形制单调、色彩深沈的物件编配装饰结时。　各色各类的线能够编出许多形态与韵致各异的结。其中，有双线、纽扣、琵琶、团锦、十字、吉祥、万字、盘长、藻井、双联、蝴蝶等结式。

源承艺祈

一根红绳，就这么三缠两绕；一种祝福，就这样编结而成。

在钢筋水泥的现代丛林里，人们表达祝福的方式也更现代了：打个 ... ，发个Ｅ，ＭＡＩＬ、礼品电报、礼品鲜花等等，让追求简洁明快作风、讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西。于是，当年底的商场里挂满中国结艺时，人们不禁发现，这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术，正是“另类”的祝福，可以为现代人的“咖啡生活”添加一点茶的芳香。

传统的东西一定不怕年代的推敲。所以，不用考证，追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的结绳纪事开始。

据说中国结又叫盘长结，它作为一种装饰艺术始于唐宋时代，到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了更加丰富的内涵。比如：方胜结表示着方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结是吉庆有余的缩写等等，结艺在那时达到鼎盛。“交丝结龙凤，镂彩织云霞，一寸同心缕，千年长命花”。在古代诗人的词句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见其时的盛况。

也许咖啡喝多了就觉得平淡，也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在９０年代初，现代人被一种怀旧思绪牵引着，开始对传统的搜寻———结艺自然被发掘出来。

不过，现代结艺早已不是简单的传承，它更多地溶入了现代人对生活的诠释，加进了现代人的巧思。人们更注重了结艺体现的现代装饰意味，将木艺、年画等多种技巧与结艺结合，使今天的人们更乐于接受。

中国结艺分大型挂件、小型挂件，因其涵义不同，所挂位置也不同。以前人们多挂于家中墙

壁或门上，现在有车的人多了，结艺于是也成了一种车饰。

人类的历史有多长，结艺的传统就有多长。

在结艺的两大类———吉祥结和服饰结中，吉祥结古时候常用在庙宇的帐幔和僧人的袈裟上，因人们认为它能避邪消灾、逢凶化吉而命名；服饰结多用于人们的穿着上，如手链、腰带等。人们根据基本结的形、意命名，并用其他表示吉祥图案的饰物搭配组合，来编织各种各样的结艺饰品。一般地说，用来结艺的丝绳有１００厘米长、４—６毫米粗。

中国结＂全称为“中国传统装饰结”。它是一种中华民族特有的手工编织工艺品，具有悠久的历史。“中国结”的起源可以追溯到上古时期，当时的绳结不仅是人们日常生活中的必备用具，同时还具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中是十分神圣的。很早以前人们就开始使用绳纹来装饰器物，为绳结注入了美学内涵。除了用于器物的装饰，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。

唐宋时期（公元７，１３世纪）是中国文化、艺术发展的重要时期。这一时期中国结被大量地运用于服饰和器物装饰中，呈明显的兴起之势。至明清时期（公元１３６８，１９１１年），“中国结”工艺的发展达到鼎盛阶段，在诸多日常生活用品上都能见到美丽的花结装饰。其样式繁多，配色考究，名称巧妙，令人目不暇接，由衷赞叹。

“中国结”的编制过程十分复杂费时。每个基本结均以一根绳从头至尾编制而成，并按照结的形状为其命名。最后再将不同的基本结加以组合，间配以饰物，便成为富含文化底蕴，表示美好祝福，形式精美华丽的工艺品。

悠久的历史和漫长的文化沉淀使“中国结”蕴涵了中华民族特有的文化精髓。它不仅是美的形式和巧的结构的展示，更是一种自然灵性与人文精神的表露。因此，对传统“中国结”工艺的继承和发展是极有意义的。

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本文标题:中国结的来历

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