我眼中的黎明卿 【来自深渊】

先说结论，黎明卿是，狂热信仰的科学家。

黎明卿无疑是一位神秘而富有个性与魅力的角色。我与一位画师曾有过争论，以此，我重新去看了来自深渊的第一季。以下内容来自于第一季第十三话内容。

一般而言，一个成功的暗示，如果在本集没有明确所指本集出现的角色，那么这个暗示会被大部分观众所遗忘，也就不是一个成功的编排。

十三集里有一个暗示，名叫“阿比斯的信仰”，出自本集的9分钟时，娜娜奇对米蒂的讲述。

娜娜奇和米蒂无话不聊，只有这一段被记录下来，明显不是为了刻画娜娜奇和米蒂所出现的信息，会是莉可么？不，莉可去深渊底部不是因为阿比斯信仰而是为了找母亲和诅咒之笼的特效。雷古失去记忆，除了迷恋莉可，还有莉可母亲嘱托的暗示条件，也不具有阿比斯信仰的特征。而娜娜奇刚开始是为了混饱肚子来到黎明卿这的，后来又被真正的好朋友所折服，就想助力朋友完成愿望。米蒂到黎明卿这前的动机不知道，但在娜娜奇面前时，是为了成为了不起的白笛而来的，对阿比斯信仰一无所知，所以询问娜娜奇。

没错，剩下的一个角色就是黎明卿，黎明卿是有阿比斯信仰的，而且还是浓度饱和的那种信徒。

只不过，黎明卿的世界观（精神层面的认知原则）是阿比斯信仰，而方法论（实际使用的或者行动）是科学求实的方法论（以做实验为准绳）。也就是一个神棍科学家的形象，是不是听着有点冲突？😂

其实也不冲突。不过一旦设计到类宗教话题，就有两个衡量标准要看看，第一，是否主动传教，第二，是否信仰狂热。

黎明卿全季都没有直接传教的证据。不主动传教。但要说狂热，答案就是肯定的了。

本集有两点，证据，证据一，13:10处，米蒂一句：“难道你骗了我们？”黎明卿的回答堪称典范，你们为了什么什么的事业做出了杰出贡献，这是多么令人羡慕之类幸福之类的话，这可以说是个万能句式。

类似这种很多的，简直就是典中典。

这种狂热的判断基本依据，就是看这个有信仰者，是否以自己的信仰为准绳来看待世界和对待他人，如果只是为了自己的信仰，做那些不会直接牵扯他人利益的事，牵扯了也会先考虑他人是否是同信仰者，不是一定要正常对待。这样算是非狂热的信仰持有者。相反，做任何事情第一考虑就是是否是自己信仰所倡导的事，是，即使是再怎么残忍的事情都能被自己认同和毫无心理负担的执行。类似这样的就是狂热的信仰持有者。

所以，黎明卿的开头称号应该是，狂热信仰的科学家。

科学家只是说明他的研究手段是唯物主义的。和品行没有任何关系，但是总有人对科学家的道德有硬性要求。而且这样观念的人非常多。但对科学家们的确要多加道德约束。

就像证据二，本集的11:17，完美提现了一个没有道德准绳而是信仰准绳的科学家会干出什么事来。

打个比喻，我是一个单身狗科学家，想要研究如何让异性喜欢上我，那么，我就以洗脑术的方向进行研究，去建个孤儿院，只收女孩。然后没种方法做十份对照实验，实验结果以对方能够为我做出任何事情为准，而检验手段是其两两一组的另一个安慰剂对照者，再其二人有良好友谊情况下，愿意为了我一句话，迅速且毫无顾忌的干掉对照组。

然后再在晚上的街上选择三期临床实验志愿者。比对效果得出结论。

这种事情其实现实生活中就有，比如一个叫做杨永信的人，坚信网瘾是毁掉孩子的万恶之源，采用物理电击的手段，测试心理控制术，来控制孩子不再上网。

每一个送去的孩子都是实验测试的重要样本。完善电击疗法对孩子的精神控制理论。

当然三次元标准和二次元标准不一样。

黎明卿虽然是持有狂人信仰的科学家，但当时的世界，人类能够继续生活和发展的核心动力是探索深渊。但其他背景资料完全不清楚，虽然他们也有讲人道主义的说法，但是不是和三次元一个人道主义就不知道了。所以黎明卿的善恶性还无法判断。

当然，黎明卿是个很具有魅力的角色，我个人也很喜欢，只要角色们为了自己认为正确的事业去努力，即使牺牲他人甚至牺牲自己也在所不惜的执着和信念，一直是我非常喜欢的一个点。