北宋的耀州窑如何鉴别真伪？听完真知堂讲解，收藏者悟了

瓷器鉴定真知堂：宋瓷鉴定，一般都以为难度高。高在何处呢？其实就是因为简。

因为简，所以没有后世明清瓷器那么多工，没有彩绘（磁州窑，吉州窑除外），少有纹饰，所以仿制似乎极为简单，找到老土老釉，再加上古法烧制，则宋瓷新烧难度不大。所以，这就是近年来市场上铺天盖地的五大名窑，家家清凉寺，户户定州瓷的原因了。

汝窑等五大名窑的烂大街，其实无他，并不是这些古瓷真的存世数量极大，而是因为这些你购买到的古瓷，基本上都是新货。对于非专业研究人员而言，市场上遇到真品的可能性基本为零。原因就是你根本不熟悉它。

对于生活在一起的夫妻而言，丈夫不可能分不清双胞胎姐妹俩哪个是自己的妻子。这个比喻就很适合于瓷器收藏和鉴定。不熟悉，自然难辨真伪。瓷器还不同于古代高古玉，高古玉都有出土印记，瓷器很多时候并没有。所以瓷器鉴定收藏的难度，极大。你不懂的话，建议你还是不要碰。

瓷器鉴定真知堂：耀州窑是中国古代的民窑，也是一座名窑。考古发掘显示，耀州窑始于唐代，古窑址以今陕西省铜川市黄堡镇为中心，包括上店、立地坡、陈炉镇、玉华宫等窑在内。

铜川，耀县在唐代名为同官，华原，唐天复四年（904年）一直到清代都归属于耀州管辖，故名耀州窑。907年，朱温篡唐，建立后梁，改元开平。五代十国开始。所以唐代其实是没有耀州窑一说的。业界一般把唐时期这个窑称为同官窑或黄堡窑。

《同官县志》记载:“南北沿河十里，皆其陶冶之地，所谓十里窑场是也。”耀州窑盛于北宋中晚期，到了明代正德至嘉靖年间，由于南方景德镇的崛起，耀州窑终于不敌，窑火熄灭。

瓷器鉴定真知堂：所以我们现在收藏的耀州窑，主要分几个时期：唐代黄堡窑为第一期，五代到北宋早期为第二期，北宋前期到北宋末期为第三期，金代为第四期，元为第五期，明为第六期。

对于收藏和鉴定耀瓷真伪而言，搞清楚这六期瓷器的不同特征并且牢记于心极为关键。

因为当代仿耀州窑，基本上已经采用了耀州原本使用的含铁高的瓷土，胎釉配方早已不是什么秘密，耀州窑从北宋开始已经使用煤为燃料，窑炉结构并非南方几十米长的龙窑，而是外呈馒头形，平面马蹄形的馒头窑，这样的窑炉气氛仿制起来难度不大，温度和窑炉气氛容易控制，找一些手工艺人模仿古代刻花工艺，做个几百件之后，你都看不出他们的雕刻和古代工匠差别何在。

所以传统的鉴定模式完全失效。几百，几千，几万，买到真品的几率都不大。

瓷器鉴定真知堂：那么，是不是耀州窑的真伪就不能鉴定了呢？

还是可以的。但鉴定者需要对前面所说的六期耀瓷的特征非常了解和熟悉，这就需要专业系统的学习鉴定知识了。

现在没有时间，也没有这个需求。如果需求的读者数量众多，真知堂可以抽时间把耀瓷的六个时期特征分类总结出来。

当代仿耀州窑瓷器，要不就是copy馆藏文物，那么你可以通过和馆藏文物真品图片的细节对比看出端倪来。

要不就是张冠李戴，把馆藏文物的器型和纹饰打乱了混在一起，这样就很难判断真伪，这就需要对器型和纹饰的时代极为熟悉。而这种熟悉来自于对馆藏文物器型和纹饰的归纳，总结，需要极为专业的研究。仅以碗为例，那就可分为几式几型。具体到每个时期的某式某型，再对应当时的胎釉特征，烧制工艺，纹饰特征，则真伪立辨，六耳猕猴原形毕露。

瓷器鉴定真知堂：所以，文物鉴定并不是那么简单的，真知堂目前也没有时间做这个工作。需要耗费的时间和精力实在太多了。如果你真的想学习，就在文章下方留言报名吧。其他窑口的需求，也可以提出来。本文图片均为拍卖品。应该没有什么问题。大家自己看，看看能看出什么门道不？新手朋友可以看一下真知堂宋瓷鉴定精要。

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