中国把美国拉下“道德高地”，在舆论战场上，打了漂亮的翻身仗

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中国把美国拉下道德高地，在舆论战场上打了漂亮的翻身仗。

“文胜”这个说法，来自三国时期郭嘉的胜败论。他提出，两个彼此竞争的阵营之间，“文胜”者才能让天下归心。简单来说，就是要有人找到一面团结大多数力量的旗帜，打造一套让大家都愿意遵守的标准，这样才能令行禁止，得到更多合作者的信赖。三国时期，董卓势大，但曹操打出了拥天子、匡汉室的口号，掌握了“道义”，所以最终才能以弱胜强，以2万人克袁绍10万兵。

而现在，中国正在赢得和美国之间的道义之争。

观察美国这个国家的行事作风，会发现它本身很注重在国际博弈中“占据道德高地”。

这和美国的文化心态有关。最初来到北美的那群移民，是一群清教徒。美国的主流价值，和清教文化传统关联很深，有一种道德优越感。美国人认为自己有资格在全球搞道德审判，认为自己有责任向其他国家传播所谓“美国价值”，这种做法，这种心态，和西方历史上的“传教士”，其实非常像。

美国人研究苏联，常常批评说苏联有弥赛亚情结，有救世狂热，其实在这方面美国自己和苏联算是“卧龙凤雏”。

但是，在遇到中国这个对手之后，美国失去了解释自身“道德优越感”的资本。中国和它之前的面对的苏联、日本都不一样。苏联本身和美国分属不同阵营，双方各有一套独立的国家、社会建构话语，是对立的关系。日本本身是法西斯战败国，咽喉天然就被捏在美国手里，所以美国很容易站在道德高地上对日本实现“降维打击”。

但是中国本身和美国一样，都是二战后国际格局的受益者，是二战胜利方，是靠着全球化红利获得发展机遇的一方。可以说，美国损害中国的利益，就是损害全球化、损害国际社会共享发展红利的机遇。美国每朝中国捅出一刀，最后都会成为扎到自己身上的“回旋镖”。

比如，美国在全世界嚷嚷着自己要维护“基于规则的国际秩序”，但事实上，不断突破国际法界限、在全世界制造混乱和战争的，正是美国自己。

相比于左右互搏、陷入道德混乱的美国，中国明显深谙“文胜”之道。

首先，中国说话做事，会对自己的立场给出明确、清晰的论述，不玩文字游戏，让各方都“有法可依”。

中国不会像美国那样，说自己遵守规则，但规则具体是什么，全看美国想要干什么，有着“灵活的道德底线”。中国遵守的规则，一定有文件可以遵循、有共识作为基础。中国在制定规则的时候，往往会花费漫长的时间，一旦规则落地，就能长长久久地运行下去。中欧投资协定谈了7年，《南海行为准则》谈了快6年，至今仍在推进。

其次，就是中国不搞“美国例外论”，不用双重标准。中国不像美国那么“厚脸皮”，在南联盟、伊拉克留下的血债还没干，立刻就能扭头在乌克兰危机上摆出一副卫道士的样子。中国在国际事务中，自始至终扮演的，都是“劝和促谈”的角色。

现如今，从中东到乌克兰，在国际热点问题上，中国的话语权正变得越来越高，甚至已经有能力和美国“抢方向盘”，在舆论战场上，打了一场漂亮的翻身仗。

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