于右任题匾书法丨法度庄严 遒劲精深

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匾额是中华民族独特的民俗文化精品。它将中国古老文化流传中的词赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，述说着中国上千年的历史。

牌匾最初运用在帝王宫殿上，后来逐渐发展到文人士大夫居所，精心制作一块大匾悬挂于大堂上方，或感恩上苍，以志不忘；或彰显祖德，福佑后昆；或寄托理想，激励壮志；或教育子孙，昭示后人，堪称不朽的牌匾，传世的墨宝！

近年来，横匾书法颇为市场关注。因书体结构及笔画特性，匾额书法以篆、隶、楷、行为书史主流，而草书难以写为大字榜书，作为匾额格局多显得狭小，因此历代草匾既已不多，出色杰作更是凤毛麟角。

有论者曾说：“（这种情况）一直要到于右任才成功地突破这千百年来的尺寸藩篱，带领草书至雄强磅礴的书写方向，这可说是书法史上第一人。”

解决千古以来的书法大小字的形势难题，从来就不是容易之事，苏东坡论书曰：“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余，若能大字结密，小字宽绰，则尽善尽美矣。”

于右任书法自然生姿态，且无论大小字各体皆精神贯通，气度雄浑，也正是苏东坡所言之“尽善尽美”。

【慈航普渡】：寺庙匾额,黑底金字,祥云边框,位于山西云岗灵岩寺千佛殿。

【关帝庙】：寺庙匾额,蓝底金字,六龙浮雕边框,位于荆州古城关帝庙。于右任题字。

【光明净域】：寺庙匾额,蓝底金字,阳刻,缠枝莲纹浮雕边框,位于台北市万华龙山寺。

【续佛慧命】：寺庙匾额,匾心海蓝地,阳刻贴金字。边饰浮雕金龙、祥云、火龙珠图案。位于灵隐寺佛学院灵隐学堂。

【仓颉庙】：寺庙匾额,黑底金字无边框,位于河南省濮阳市梁村乡吴村。于右任题字。

【清振威将军】：黑底金字,万字格边框,位于云南大理剑川古城的鲁元故居,有一府三帅之称。于右任题字。

鲁元,中国国民革命军第五十八军军长,中将军衔。字号子真,云南剑川县人。1907年11月12日生于剑川西门,2000年1月13日卒于昆明,享年九十三岁。葬于昆明西郊筇竹寺玉案山公墓。

【双烈祠】：位于安徽怀远白乳泉--天下第七泉,红底金字,无边框,于右任题字。

双烈祠,即纪念黄花岗七十二烈士中的宋玉琳、程良的专祠。位于荆山北麓白乳泉的左上方,青砖小瓦,古朴无华。

【大雄宝殿】：寺庙匾额,黄底黑字,无边框,位于四川雅安的云峰寺。于右任题字

【妙境庄严】：寺庙匾额,黑底金字,祥云边框,位于山西云岗灵岩寺大雄宝殿内。于右任题字。

【文化之祖】：位于河南濮阳仓颉遗址。于右任题字。

仓颉者,黄帝史官也。

【汉忠烈纪将军祠】：蓝底金字,于右任题字,位于天水市。汉朝将军,赵人。曾参与鸿门宴,随刘邦起兵抗秦。由于身形及样貌恰似刘邦,在荥阳城危时假装刘邦的样貌,向西楚诈降,被俘。项羽见纪忠心,有意招降,但纪信拒绝。最终被项羽用火刑处决,多年后被郑州人民封为城隍。

【山陕会馆】：红底金字,浮雕边框,位于西宁市。于右任题字。山陕会馆是山西、陕西两省商贾联乡谊、祀神明的处所。

光严禅院【藏经楼】：1945年，于右任游历四川成都崇州街子镇光严禅院，并拜读明代第一部官刻大藏《洪武南藏》后为其题写了“藏经楼”。青城山的主要道观天师洞最早的殿宇之一黄帝祠正门的横额上的“古黄帝祠”四个大字同样出于于右任之手。

【序伦堂】：位于江油李白故里青莲古镇里的陇西院内,于右任题字,配联“百年诗酒风流客,一个乾坤浪荡人”。于右任题字。

【行天宫】：黑底金字,位于台北行天宫,于右任题字。行天宫,又称恩主公庙或简称恩主公,亦有人作恩主宫。该庙宇位于台湾台北市中山区,为主祀关公的台湾民间信仰庙宇。行天宫是北台湾参访香客最多的庙宇。

【大道之行】：寺庙匾额,黑底金字,无边框,位于甘肃渭源的渭水长廊--灞陵桥。灞陵桥是千里渭河上游的第一座桥梁,自古以来人们称它“渭河第一桥”。 灞陵桥是一座古典纯木结构卧式悬臂拱桥,当地群众俗称卧（或“握”）桥,始建于明洪武年间。

【湖山堂】：位于苏州小王山李根源纪念堂。于右任题字。李根源故居与纪念馆位于苏州市吴中区藏书镇藏西村小王山。 李根源（1879~1965）,云南腾冲人,我国著名的爱国将领、民国元老、辛亥革命先驱者、杰出的爱国民主人士。

【忠烈祠】：寺庙匾额,黑底金字,缠枝莲纹边框, 位于腾冲迭水河畔的国殇墓园。腾冲国殇墓园位于云南腾冲西南1千米的叠水河畔小团坡下,占地80余亩,1945年7月7日落成,是全国建立最早、规模最宏大的国军抗日烈士陵。

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