命理

七杀

七杀，中国古代法律规定的七种杀人罪的合称，即：谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。

什么是七杀

七杀对日主“我”而言，和正官一样，也是一种克制我的一种五行，但比正官显得暴烈霸道专制。如若命主原命局中日主强旺，以七杀为用，此命主不是从事开职之人，就是黑社会的头面人物。七杀星见食神克制或正印化杀为七杀。

七杀对男命来说，为儿子（正官为女儿），对女命来说为情人或年龄比自己上下很多岁的老公（正官为女命之丈夫）。女命八字中不见正官但见七杀者，所嫁之丈夫要不年龄相差很大，要不丈夫脾气个性暴躁，命女往往是身不由己，因为各方面客观的因素而嫁给了一个很不和谐的丈夫。虽然是命女不情愿嫁的丈夫，夫妻间差距很大，但此丈夫对命女是一种暴君统治，他能从工作生活上控制着命女。

七杀代表凶神、霸道、小人、威风，必须制伏才能转化杀星的力量。但七杀也有好的一面，待人热情，有正义感和侠义精神，性格强烈，做事有魄力，有句古言：“聪明不过伤官，伶利不过七杀”，七杀之人的反应能力强，是什么样的星都不能替代的。

正官是一种温和合作的手段，而七杀是一种霸道、竞争、偏烈的手段。七杀其主要意象是，为武，具有权威，武断，智慧聪明，组织，劳务、奋勇、自强等优点。但也具有叛逆，邪气，争执，酒色；女命失身，残疾，独断专行，孤家寡人，夭折，失权，桃花，压力等缺点。

七杀具有感动力，号召力，说服力，它的威风能震摄住人。因为霸道强权不讲理，所以周围的人都怕他，不敢吭声。八字中如若杀星太旺盛，克身，命主身旺制远可以，如若无制，日主必然拼出全身和杀星抗争（像正邪之战）。长久以往，他本人就会感到四周的环境危机四伏，他很害怕这种危机，从而变得好怀疑，好猜疑，睡觉时好做恶梦，久而久之，就会形成一种恨（对家人，对社会）和萧杀之状，行事阴险偏激，则有判逆心理，容易走极端，从而使自己变成小人（身弱杀旺的四柱，会常遇小人，同时自己也会变成小人）。

七杀之人对投机、赌博有着直觉与判断，为人坚强豪迈，处事敏捷，善于掌握时机，容易担当重要职位，分析能力强，有野心和创业精神。七杀之人，因为锋亡毕露，会得罪人，所以容易有过灾或官刑。不过如若一个人入字身旺没有七杀，那么这个人是个好好先生，无威严，管不住人。

人物方面：男命的子女，女命的情人、老公、仇人，小人，上司，教师，长辈，流氓，警察，武官、军人，记者。

事物方面：灾难，病痛，口舌是非，酒色，桃花，残疾，失身，权力，地位政权，胆怯，无能，事业竞争，压力，诈骗，贫苦，意外之灾，破财，争夺，女命婚姻烦恼，意志不坚定。

地理方面：危险物品，色情场所，法院，赌场，危险的动物，公安局。

心理方面：对权力的想象，七杀之人对权力慾望很强，甚至会不惜一切手段弄权谋术，独断专行。有气魄不服输，暴力专制，仇恨，猜疑，义气，坚忍，胆大妄为，做事欠思考，凶恶，急躁，雄心壮志。

女命四柱多七杀，意志不坚定，容易失身，压力大，管制她的人多，身弱为二婚之命。

七杀在时柱为忌神时，一般子女多不听话，不孝顺，其子女不光对别人霸道不讲理，对父母也是。

七杀过多无制，有财有官，逢官运时就会有灾（财生官、官多变杀、杀压身，就会有伤病灾）。

七杀对其他十神的克制作用

·七杀克比肩：急躁，欠思考，猜疑，事业竞争，兄弟不知，女命婚姻烦恼，环境压力。

·七杀与食神对冲：暴力，仇恨，厉害，不服输，事业竞争，病痛，争执，夭折，权威，志气，专制，多言而惹人忌，厌恶，多言而遭失败。

·七杀泄正财：周转失灵，破财，诈骗，事业竞争，急躁。

·七杀泄偏财：困惑，色情，失身，残疾，灾难，是非，疑心。

·日主自坐七杀：其配偶性格暴躁、倔强，不管男女都霸道不讲理。

七杀在四柱中代表的喜忌

七杀出天干而无制，支又坐食神或月日支临食神者，有化杀为权的作用，但为人不太稳定，喜欢出风头，耳根子较软。官杀能变财星，使之生活有目的有追求，精神与物质都能达到平衡。但如若官杀为用而受到克制，容易因事业失败而交上坏朋友，沉迷酒色，赌博、盗窃，做尽天下坏事。八字中官杀过旺，食伤无力，则一生多遇小人，少胆量，岁月遇比劫食伤，必是激怒旺神而惹祸，不能冲旺神之支。

八字中杀星旺盛之人，好打抱不平，喜酒包，做事不想后果，不喜欢拍马屁，性格急躁，如若在军警之中发展最好，一生较能顺心如意，杀星被伤官制者，主见强，重江湖义气，但计划心较重，容易因义气产生冲突而受到损耗，与长辈领导多不和睦。杀被印者，称之为杀印相生，为人心直口块，聪明多智，但性格急躁倔强，心胸狭窄，不欺负人，但也不会被他人欺负，吃软不吃硬，与长辈领导多不和，难以接受他人之忠告和意见，但能照顾别人，帮助别人，说话别人不得不听，能代表民意重权力而轻财利，容易得罪他人而惹祸。不宜合伙做生意，最好能往学术研究教育等事业上发展。

杀印相生必超群，身弱遇印、遇杀无妨，但如若大运流年中再见财或食伤星，就会有灾了。杀印相生之人不喜欢应酬，做事循规蹈矩，天干伤官透，会大加些正常的交际活动。

八字中杀旺印弱，父子兄弟各离散；大运流年见财，财生杀克身，必有大灾。七杀宜静不宜动，杀被冲破，閒发之人；杀逢刑，是凶狠残忍之人，魁罡之人临官杀或印，在当地有地位有名声。命主身弱逢两个七杀克身，常会遇小人或环境不佳，会为儿女之事操心劳碌，再有偏印出现，则为凶，一生中多灾多难。

八字杀旺身弱，有偏印，为小商贩，奴仆，劳工之命；岁月再逢比比劫，为五行争战，会有灾；逢印地则会孤独，官司是非口舌，破财病灾。身旺则财能生杀，为人宽宏大量，热诚待人，处事漂亮能干，能守业敬业，生平多遇贵人，是富家之人。八字中弃命从财从杀，是荣华富贵之人，忌岁月逢生助食伤之大运流年，因为会激起旺神，必会有财色病官非等灾难，事业家庭破败，如若不能从官杀者，唯恨杀逢助，杀重身轻，即使不夭折，一生中也必孤独暴躁，易有酒色之灾，事业不顺，多遇小人。

男命偏财生七杀者，妻子个性刚强而能干；如若身弱，七杀无制则是妻恶子孽，为人轻浮少主见，低声下气无男人气慨，小时候多灾难，容易因财色而致灾，容易受人煸动，被他人利用而误八歧途。

八字中有七杀又见羊刃者，会获得别人的尊敬。有权力，敢作敢当，为达目的不择手段，一生中地位易高也易招灾，三起三落。八字中七杀的力量高于财星，行运再遇杀运无制则挥金如土，游手好閒，惹事生非，作奸犯科，给社会治安带来麻烦。

七杀与比肩劫财同现天干，当防因人嫁祸而惹官非，吃亏上当，遇盗窃，事业上财务上都要当心，小心小人嫁祸。八字中如若杀旺比劫弱，则表示与兄弟姐妹无缘，难得友人帮助，常会为金钱利益之事与兄弟朋友发生冲突。

八字身弱杀无制的八字，一般童年时多遭刑克，坎坷，容易有自卑心虚的心理，觉得处处不如别人，处处倒楣受人欺负，这种心理对日后的发展影响非常大，从而会做出超正常范围的事。大运流年再逢正官则会刑克长辈和家人，近酒色财气而一事无成，逢羊刃，会有官非，凶杀、灾难，重病，孝服，因他人之事而惹灾。

女命八字中杀制的不乾净时，会影响丈夫的事业与身体，是好好先生，不求上进，体弱多病，好逸恶劳。日主身旺杀有制时，则管夫严厉，占有慾强，丈夫能干，事业有成，但夫对其再好，也会金屋藏娇，女命则会为继婚或小老婆。八字中有杀再见羊刃，或财多财旺，个性像男孩，创业心理较重，婚姻不佳，易为单身贵族。八字中有杀再见正印时，一生多得贵人帮助，相处容易，但精神与物质均不佳。

七杀在四柱中显示的六亲关系

八字中原命局本气七杀旺盛，或因合而化为杀星者，即使天干无杀透，官杀不混杂，行官杀运时必凶。若见天干有印化杀，退出身贫寒。

生年七杀，日主有根，又有偏财，见日刃者，逢财运会有升官发财之事，若财星不明，则精华锐减，运迟，35岁前生活贫苦。

年干七杀坐食神，出生名门之家； 年干七杀坐正官，祖父或父亲是武官；年干七杀坐正印，祖父或父母是掌握之人；年干七杀坐财星，行财运时可发。年干七杀逢羊刃六合，祖辈威武刚强，但大多没有多少祖产遗留下来。年干杀星过多，大运流年再逢杀运，则主血光伤身之灾。年上七杀身弱，再见比劫多，命主多身弱多病。

月柱七杀通根。日主旺盛，母亲恐怕会再嫁；日主衰弱不通根，母亲早亡。月令七杀，女命脾气不好，个性强，但丈夫精明能干，多为公检法工作人员。

月柱官杀通根，或月支冲克比劫，兄弟少，如若兄弟多则有克伤，兄弟易有意外凶事而亡，官杀旺盛难为兄弟，一生多刑克，七杀无制，损兄弟姐妹，七杀强旺盛无制化，兄弟寿短。八字中比劫旺盛，再见官杀，兄弟难多但情份淡薄。

生日七杀，别支再见正官或七杀，平生多病，灾难起伏不平，大凶，喜见食神制服或印星化之。生日七杀，其妻性格暴躁，夫妻多不和，如若逢冲，妻则产后多病，易因妻而惹灾难，遇食神制之，妻变贤慧，本身命运也转吉祥。

时时上一位七杀为贵，其人性则直不阿，不吉不凶，不贵则富。时上七杀为喜用时，命主疼爱妻子，宠爱儿女，子女也勤奋，事业有成；如若为忌神时，则为人无情无义，虐待妻子儿女，儿女也是好逸恶劳，少有成就之人。

八字中杀星有制化，儿女上进；无制化，子女不听话，如若再坐死绝则有子难育，易白发人送黑发人，男命以官杀为儿女；如若七杀太过，多生女儿，儿子难求，七杀与偏印重重，克子，子难育难带，子女易有破损。时干见七杀，与儿子缘份较薄，得子迟晚，如若月干克时上七杀，则子易遭不幸。

正官生儿，伤官生女，八字中官杀明旺，有伤官，大多生儿不生女。大运七杀而流年伤官，生女儿。男命时上逢正官或食神先生儿，如若时是为伤官或正印或大运逢伤官先生女儿。

七杀逢各大运流年时的吉凶

八字中七杀逢正官大运流年时，女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足而有刑伤，男命则会有权，但四周环境压力会很大，易有意外之灾，易有病痛血光之灾。

八字中七杀逢印星大运流年时，杀印相生，不管男女都为吉祥，有掌权名誉大增之喜，以杀化权，定作豪门之客。

八字中七杀逢劫财大运流年时，多为侠义而遭到损耗，不管男女婚姻都不吉，女命则有再嫁之苦。

八字中七杀逢伤官大运流年时，男命易有色情之灾，男女婚姻都不好，严重者会有分离之苦，男命官运受损，女的会离婚；有小人陷害，聪明反被聪明误，孤军作战，得不到别人的理解，上当吃亏，脱离社会道德规范，无视法律的存在`，有损名牢狱之灾；工作上会有丢官罢职，好贪凶顽，好胜性强，残疾。

八字中七杀逢七杀大运流年时，女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足易有刑伤，四周环境压力很大，易有意外之灾难，易有病痛血光之灾。

八字中七杀逢偏财大运流年时，女命不吉，情夫多，容易因色情而致灾，男命能得到长辈、领导的提拔，经商做生意能发意外之大财，但容易有情人。

八字中七杀逢比肩大运流年时，兄弟手足易有刑伤，但命主做事能得到朋友的帮助。

八字中七杀逢食神大运流年时，最忌见偏印，如若遇偏印则孤，贫、折、夭，容易因邪恶起是非，事业惨败，重病身亡，如若见偏财可救，见比劫可化。不见偏印时，为杀星有制，其人丰衣足食，后人可靠。

八字中七杀逢正财大运流年时，主有意外之财，男命能得妻子的帮助而升官发财，女命则能找到有财有势的丈夫。

八字中七杀逢偏印大流年时，不吉，不管男女做事不成，反覆受到打击，但从事学术命理会得到成功，身体弱智慧差，反应能力慢，甚至于会生病，会思想糊涂滥用职权，丑闻暴露无遗。七杀逢冲，主妻子多病体弱，七杀逢墓，万事艰难，有福难享，但如若八字中有官星，喜逢杀星八墓。

在八字命局中，由于格式用神和相神的不同配置，七杀格有三种变化：

杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。

七杀喜制、化、合，喜财滋杀，忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。

七杀无制则不成格，制之不当则降格，官杀混杂也降格。

七杀固然也以一位为贵，但多也无妨，有制即可。在八字命局中，七杀为用神时喜透出，一是由于只有透出的七杀才是强旺的、完整的，二是只有透出的七杀才易受制而成格。

在八字命局中，如七杀有制、化、合时，都叫七杀有制，而最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合杀，也就是七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后。七杀不管身强身弱，最好都要有印星，无印则乏福少寿（正官格也是如此，所以逢官看印）。即使是身强杀浅的七杀格，若没有印星，也会乏福少寿的。若没有印星时，则要看有没有食伤，无食无印，则少文才，学历不高。假如食印俱无，只要有劫刃合杀，也构成一种格式，但以劫合杀乃是不得已的下策，这种格式往往不如七杀有制化时层次高，所以说“敌杀不如制杀，制杀不如化杀”。这里还需注意，以劫刃合杀，犹能构成格式，但假如以比肩敌杀，则不能构成格式，七杀仍属无制状态（以比肩抗杀，则类似伤官见官，官星被伤尽则吉祥，抗伤官则凶险，比肩抗杀的道理也大致如此，比肩抗杀则破格凶险，七杀无制又无比肩抗杀者则可成从杀格）。

还需留意，由于七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后，所以若局中印星、食伤、劫刃并存，则必须把印星看成是相神（不论这印星有病无病，都看成是相神，而有病则格低，无病则格高），而食伤、劫刃只能看成是喜神。如：

十神： 杀 劫 日 比

乾造： 庚 乙 甲 甲

戌 酉 午 子

藏干：丁辛戊 辛 己丁 癸

藏神：伤官财 官 才伤 印

此八字命局中，月令露杀藏官，为七杀格，地支印星固然不透，不能直接化杀生身，而且子午相冲，制化两斗，但仍取子水印星为相神，只是子水所代表的事物被破坏了，不仅无福气可言，还有很坏的影响。而午火伤官，虽是本七杀格的喜神，也因子午相冲，制化两斗，所以发挥不出喜神的作用，且有坏的影响。而月干乙木劫财，固然能合庚金七杀，但也只能作喜神，不能作相神，所以发挥出来的好处也很有限。所以总体来说，这是一个下格之命。

注：七杀制、化、合三者的优劣（第一喜化，第二喜制，第三喜合）

八字命局中只要有七杀存在，就会时时有危险的隐患，七杀越靠近日主危险越多，由于它就是老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险，假如制、杀平衡则平安，但问题是，制、杀总是频繁处于不平衡当中，制轻杀重就不用说了（制不胜杀，必多凶险），就算制杀过重，七杀也会时时爆发，只不过不会成大灾，经常有惊无险而已。

还有在性格上，命中有杀有制的人，往往具有双重性格，杀旺时凶暴，制旺时温顺。就算制杀过重的人，也会发发脾气，而且一发脾气就很凶，由于病虎也有发威时。七杀被克制过重了，一旦爆发，其爆发力反而更强，所谓“蔫人出豹子”嘛。

但假如是化杀的，即使杀重化轻也没事，由于杀重化轻本来就是一种高格，七杀就不会露出凶性。即使化杀太重，也不会像上面制杀过重一样，七杀时时会爆发，来点小惊小险，或时时发点脾气，由于化是顺势的，化杀就化凶顽为仁善，不像制杀是以暴力制暴力。

以劫合杀虽不若以印化杀之妙，但杀重劫轻也同样没事，杀轻劫重时，也像以印化杀一样，不至于使七杀反弹。由于合是用拉拢、诱骗的方法，固然不光明，也是一种顺势。

制和化对七杀来说非常重要，即使在八字命局中身强杀浅，也需要食伤和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和层次的，不可乱用一气。七杀一般不喜制化兼用（七杀有制无化则清，有化无制则纯），更怕制化互碍、制杀不力或制化太过（制杀太过、印重泄气），制化太过则无用。

注：何谓制杀得宜，何谓制杀太过？比如八字中有七杀一位，透干又通根，那么制住天干或制住地支就可以了，这叫一杀一制，恰到好处，若是天克地克，就制之太过了（那叫制伏）。就比如我们打架要制住对方，只要制住他的头或者制住他的脚就可以了，头脚都制住了，他就被彻底制伏。但对于七杀来说，被彻底制伏并非好事，是制之太过。

七杀被制太过，大老虎就变成了小猫咪，那么命主就无威仪、无胆魄，就是英雄无用武之地，就是庞统醉卧小县衙，没有发挥才能的舞台，也就是怀才不遇。而且，七杀被制太过者容易坐牢，因官杀代表法律、轨制、官方，制杀太过就有不遵循法律、轨制和看不起官方的意象，与食伤见官而伤不尽相似，故易有牢狱之灾。

而制杀不力（即食伤太弱，制不住七杀），就像一根小棍棒管不住大老虎，命主对事物和机遇就无掌控能力，志大才疏，心有余而力不足。假如激怒七杀，则反为杀所伤，就有凶灾祸事。当然，假如七杀无制，其祸更大（除非成从杀格）。

至于化，杀重化轻则格高，而杀轻化重，即七杀被化太过期，为人则少压力，而多懒惰之心，只想依靠父母、靠山，没有奋斗精神。

注：七杀制与化的关系（既喜欢制化兼用，又不喜制化兼用，不喜制化太过，最怕制化互碍）

七杀格既怕制化互碍（制化互碍即制化两立、制化互斗，制化互斗则会让七杀无制来攻身，便是破格），也不喜制化兼用（制化即使不互碍，兼用也是病），这与正官格虽怕财印互碍，却喜财印兼用的特性，大不相同。由于七杀格假如制化兼用就是杀邀食制格与杀印相生格共存，这样会使格式不纯，反而降格。

不喜制化兼用的另一个原因是，七杀格虽喜制与化，但七杀不旺时，制化兼用就是制化太过、制杀过重，此人即不能发达，只是平常之命。行运中形成制化太过，也是平常之运。然而假如七杀很强旺的话，却喜制化兼用。

所以七杀格怕制化两存，一是怕制化两立，互相缠斗，反使七杀无制，二是怕七杀既被制又被化，导致格式不纯，或者制化太重而失去可用之处（艄公多了打烂船）。

何谓制杀两立

制化两立，就指的是八字中印星与食伤并透或并存时，两者互相缠斗，把七杀丢在一边不管，致使七杀无制，伺机攻身。制化两立就是制化互碍、制化互斗的意思。假如制化要兼用，则制与化必须不两立，不互碍。制化并透时，一般以印星为相神，食伤为喜神，所以制化两立就是相、喜互斗。至于制化两立的情形，有以下几种：

伤、印齐透于天干，形成互相缠斗、牵制，是制化两立（有通关者不是）；

伤、印齐会于地支，形成互相缠斗、牵制，是制化两立（有通关者不是）：

原局有食制杀，岁运出现枭印克食叫枭印夺食，是制化两立；

原局有印化杀，岁运出现食伤耗印叫食伤扰印，是制化两立。

当然，假如食伤和印星都有根，都有力气，互相争斗，双方都没心思管七杀了，才是真正的制化两立，破格大凶。否则，假如印强食弱，就是去食用印，食伤扰不了格，也不是真正的制化两立（当印旺于食时，印星即使被食伤牵制，也有余力化杀，所以格式不能视为全破，而视为半破）。但假如印弱食强，印星夺不了食，反为食所侮，这也是真正的制化两立，由于制、化并存时，要取印星为相神，所以印弱食强，食伤反侮印星时，就会破格（假如以为“当食旺于印时，食伤即使受弱印克制，也有余力制杀，所以格式不能视为全破，而视为半破”的话，就是一种误解，由于食伤只是喜神，虽有制杀之功，却无关格式成败）。

同理，若七杀格在八字命局中制化两立，当行运中扶起制星，制旺于化时，也不会变为杀邀食制格，而仍以制化两立论破格。但若行运中扶起化星，化旺于制时，有时可视为杀印相生格被修复，以吉论。

关于制化两立的取象，比如杀格而遇制化两立，就是读书不能专心，印旺时能读书，伤旺时又想着玩乐，制化两立严重时以破格论，没有书读了。其他取象以此类推。

在八字命局的七杀格中，七杀无论在什么地方（不管是在月令还是他处），无论在什么时候，都需要制，即使弱杀需要财滋，也同时需要制（但在月刃用杀或七杀为相神、喜神时，七杀不须制，反喜生扶）。而反过来说，七杀在被制化的同时，也需要财星滋养，由于无财则杀无源，就像一只老虎，既要用笼子把它关起来，也要不断给它喂食。当然这里须注意，当弱杀需财滋时，此财星非常吉祥，遇之则得良妻、发大财；当强杀逢财生时，此财星固然也为喜神，但其吉祥度要减少许多，得妻则未必是良妻，发财也未必是大财。还须明白，在杀格里，不管财星作用有多大，有多好，也只能作喜神，不能作相神。

但财星有时则是七杀格的忌神。当食伤制杀时，假如财星插在中间通关，财星就帮错了忙，好心办了坏事，由于七杀正需食伤来制，何须食伤劝架？当印星化杀时，假如财星去破印，财星也是破格的忌神。还有当劫刃合杀时，假如财星去合劫刃，财星也是破格的忌神。

以上是七杀格里七杀与财星的关系。当七杀格变为从杀格时，财星则可作成格的相神（参见下面“七杀无制时的处理”），不管多少都不能制。简言之，对于七杀格来说，财星与制化都是同时需要的，关键就看怎么组合，一般只要财星与制化不互碍就行了。假如七杀有制化合，则财星辅杀为喜神，尤其是弱杀更需财星滋养（七杀有财星滋养，也可避免制化太过的毛病），无财则杀无源，也不是好事（有制化而无财则格低），但财星不能破印、化食伤、合劫刃，否则为忌神；假如七杀无制化合，则财星党杀为忌神，但若成从杀格，财星则为相神。

七杀既需要制化，也需要生扶，而官星只需要生扶，不需要制化（印星是为了护官，而不是化官），这是两者的最大区别。

注：七杀与财星的关系扼要概括

七杀格的七杀，再弱也要制，无制则破格。当然在制的同时，也喜欢财生，所以又说财滋弱杀。但在喜财的同时，又怕财在食、杀之间通关，那又是破格。这就像老虎，即使是病虎，也要防它、制它，否则它还会伤人。但也不要忘了给老虎一些食品，否则它又会饿死。

七杀也忌官杀混杂，若八字命局中有官杀混杂，则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混，须知清之则贵，混之则贱。

在八字命局，如七杀无制，并非像平衡用神所说的一定要七杀强旺才算无制，只要七杀无食制、印化、劫合，不管这七杀强不强旺，有没有强根，有没有财生，就是七杀无制（也不管七杀弱不弱，七杀无制化合，就是无制）。

在七杀格里，七杀无制就是破格。古语说：“七杀无制，王老五小人。”但七杀无制有时又能变成从杀格，这时七杀无制就不足为害了，反而变成了吉相（参见下面“七杀无制与从杀格、月刃用杀格的区别”）。从杀格的七杀是不能制的，一制反而破格。

另外在月刃用杀格里，七杀也是不能制的，却喜生扶。还须明白，当七杀为格式之用神时，七杀无制则不成格，但当七杀为格式之相神或喜神时，七杀也是不能制的（七杀太多需清格除外）。

上等杀格：杀印相生，无财坏印，无食扰印，无官混杀，杀、印、身均有强根，如此则必文武兼备，功勋粲然，出将入相。

中等杀格：身弱则有印而无财，身强则有财而无印，或财印俱足，但身无根气，或格虽破而原局有救应，如此则格低一等，富贵福寿不能全备。

下等杀格：杀星无根（官星无根不能立，杀星无根也能立），财星衰弱，或有财食扰印，如此则富贵极小，或虽贵不久。

当然，上面所讲，只是七杀格层次高低的大致情况，但并非是全部情况。格式是千变万化的，其层次高低也不可一概而论。比如，杀重印轻则格高，格中有病而有药，病愈重则格愈高，这些都是变化出来的情况。读者要当深悟于心，而不可胶柱以鼓瑟也。

注：为什么八字格式里只有弃官就食，而没有弃杀就食？由于官星忌克合，克之即破，所以官星只好转投门墙，向征服者低头，而七杀本来就是喜克合的，所以只有杀邀食制格，没有弃杀就食格。若七杀被制太过，也只能扶它，却不能就食。再者古时侯人说：“命中有杀，终身不可除之。”也就是说，七杀是没那么容易去除的，所以就不能弃了。

简单地就是说，七杀本来就喜制，被制也可用，所以不能言弃，而正官被克即不能用，故有弃官就食之说。

注：七杀无制与从杀格、月刃用杀格的区别

普通的七杀格，七杀无制是破格，是凶，但在从杀格和月刃用杀格里，七杀却喜生扶，不喜制。

七杀无制与从杀格的区别在于，七杀无制，而有比劫抗杀，或日主得令得根，身杀相斗，就是七杀无制而破格，凶；七杀无制，而无比劫抗杀，或日主失令无根，身弱从杀，便成从杀格，吉。

而七杀无制与月刃用杀格的区别在于：

月令为禄刃，月干、年支、日支为七杀，这是月刃用杀，这七杀不须制，要生扶方吉；

月令为禄刃，月干、年支、日支为财星，这是月刃用财，但假如其他地方又有七杀泄财，就既破了月刃用财格，又成了财星党杀、七杀无制，凶；

七杀格而制化两立时，才是七杀无制而凶。

所以在八字命局中，真正的七杀无制之凶命其实是不多的，七杀无制之凶命与从杀格和月刃用杀格要区分开，由于从杀格和月刃用杀格的七杀是不须制的。

七杀取象一例：比如七杀无制，但它藏于地支，就是小人潜伏在日主身边，不容易被发现，他暗地里给日主搞小动作、放暗箭。假如不是本气而是藏气，他就藏得更深，而七杀一旦透出，他就要明目张胆地打击日主了。假如七杀无制，但它透于天干，日主就看得见，会对它多加提防，所以日主往往防范心极重，前怕虎后怕狼；当然，这种明透的七杀，一开始就是明着与日主作对的，所以凶灾大祸也尤其多。

八字七杀论详解

偏官者，乃甲见庚、乙见辛之例，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏官。以其隔七位而相克战，故谓之七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主，故有制谓之偏官，无制谓之七煞。

（七杀，隔七位而相克战，同性相克，不成阴阳之道，正官之克，是合阴阳之道而“相制有用”，七杀则反之，是真克我、真攻我身，是对日主的真正伤害，故作凶论，七杀又名五鬼、孤极星。）

如日主健旺，有印绶助化，即经云“杀见印而显，杀助印生”。

（此论杀用印化，身弱更妙）

有财星生扶，即经云“逢杀看财”，如身强煞弱，有财星则吉，

（此即“财滋弱杀”，七杀本为凶物，大需制化，但若衰弱不堪，何必再制，制则成病猫废物般，故反喜扶助，喜财星，不喜食、印）

身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭；

（煞强则作凶论，见财成财旺生杀赶身衰，大凶之兆）

有食神透制，即经云一见制伏，却为贵本；

（此谓食神制杀，喜杀旺食旺身旺，则独力可擒，易显贵气）

有阳刃配合，即经云煞无刃不显，逢煞看刃是也。

（煞无明制，取合亦可，食制杀是最直接的方式，印化则顺其性而感化凶神，阳刃、伤官为用，则是以凶制凶，曲线救国之计，目的都是唯一的，即去七杀之凶）

以上诸制合生化，须要无太过不及，是借小人势力卫护君子以成威权，乃大权大贵之命，又性格聪明。忌日主衰弱，七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相并，魁罡相冲，其凶不可具述。

（诸般忌处的潜在前提是七杀无制，若有制则不论。需要说明的是，日主衰弱，七煞势大，即便有制化，命局有富贵处，也是凶处暗存，易损寿伤身，寿夭和富贵宜分开论）

若七煞止一，而制伏有二三处，喜行煞旺地，倘运再遇制伏，则尽法无民，虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。是又不可专言制伏，要轻重得所。故经云：原有制伏，煞出为福，原无制伏，煞出为祸，此之谓也。假如甲见庚及申，乙见辛及酉，柱中煞旺有气，宜行东南方运制庚辛，无气方发，否则生寅卯月，或自坐长生、临官、帝旺，更多带比肩同类相扶，则能化鬼为官，化煞为权，行运引至印乡，必发富贵，倘岁运再遇煞地，祸不旋踵。

（此是论岁运的角度，潜在前提是：此造富贵层次“已然判定”，逢何运吉或何运否，不可理解为针对论格局、富贵层次而言）

假令甲寅生人为身旺，岁月见庚申为煞旺，柱中不透火制，地支子辰会印成局，则煞生印，印生身，作权贵看。年干露煞与月令时支不同，太岁乃一生之主，最重。如甲见庚年，乙见辛年，又生申酉丑月，柱中金多，大运再行金乡，流年岁君并见，为凶尤甚；若生寅午戌及木旺之月，火制身强，金绝不能为害，则吉。

（此言七杀之凶性，无论制化与否，都暗存危机，这也是吉神格局和凶神格局的最大“区别”之一，同样是发达富贵，前者多是顺心如意，即便略有波折，亦多福禄深厚，享之久远，后者则多是披荆斩蕀、坎坷不穷，易贫寒中迅速崛起，却也容易富贵中砍头。宜仔细品味其中微妙之处）

经云：甲逢庚，败凋零，枝叶根枯；乙遇辛，伤消乏，本根苗损；炎炎丙火遇壬，而黑焰无光；灿灿丁红见癸，而辉光自灭；戊临甲位，须防转福为殃；己坐乙乡，自是禄元有损；庚遭丙战，势自倾危；辛被丁伤，克伐为害；壬逢戊土，蹇涩难通；癸就己乡，奔波难保。

（皆言七杀凶处）

干禄生旺，可以扶持，惟喜刃来，自能合制。又云：五行遇月支偏官，只许地支一位，多则不佳，四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官煞混杂，反贱。

（七杀格的“官杀混杂”，真混杂也，最凶之格）

四柱煞旺，运纯身旺，为官清贵。又云：身煞俱旺，无制伏，又行煞旺运，虽贵不久。

（煞旺无制伏，能不能贵且两说，不好便言“虽贵不久”，需参断全局字眼）

《继善篇》云：身强煞浅，假煞为权，煞重身轻，终身有损。《定真》云：七煞如逢财助，其煞愈凶。又云：刃为兵器，无煞难存，煞为军令，无刃不尊，刃煞两显，威镇乾坤。《四言》云：煞不离印，印不离煞，煞印相生，功名显达。《妙选赋》云：煞为武艺，印为文华，有煞无印欠文彩，有印无煞欠威风。绝妙！煞印双全，宜其文武两备。

（七杀、阳刃两凶得用，自于日主大益，多主武职；杀主武，印主文，故易文武双全）

《幽玄赋》云：七煞遇长生之位，女招贵夫。《络绎赋》云：煞临子位，必招悖逆之儿。

（女命官、杀皆为夫星，七杀逢长生，亦是暗指“得位、向吉”，男命官星为子，女命食神为子，七杀临子位，必然浊子星，故不以吉论）

《千里马》云七煞有制亦多儿。

（男命官星为子星，七杀若有制化，作偏官论，利子息）

（七杀既作凶物论，则喜制化转用为福，大致可分食制制杀、印绶化杀、伤官驾杀、阳刃合杀几个主要手段，字眼不同，表达的内涵亦不相同，食制是强力、最直接的手段，印化则是顺七杀之性转化、感化，用非武力的方法，伤官、阳刃则是间接，以凶“制”凶，左右逢源，两凶作合反出奇效。除此之外，还有正官引化、神煞转化等，特别是后者，常不易察觉）。

官杀是什么意思?官杀组合在命中分析？

官杀是什么意思?官杀是指生辰八字命理十神中的正官和七杀，八字中正官七杀的命理组合分析克我的为官杀，所谓“官者棺也，杀者害也”。朝廷一旦封人做官，此身就自然属于公家，政绩是好是坏，直到最后盖棺才能论定，可谓被官拖害苦了。平时人家梦棺得官，就是这个道理。

官为正官，杀为七杀，也称七杀。就正官言，命局中日主身强，比劫叠见，可是财星寥寥，这时若有官星制约比劫，就有利于保持全局的平稳。如果伤官损官星，比劫就可因无制而猖獗为害。为此，《子平撮要》指出：“用之正官不可伤。”又如日主身强，比劫林立，而官星无力，难以制服比劫，这时就必须错财生官，以化伤而增加官星的威慑力量。“官轻见财为福”，就是针对这种情况而说的。反之日主身弱，又无比劫助身，八字中官星强旺，这时就必须靠印绶才能使官星为我所用。“有官有印，无破作庙廊之材”指的正是这一情况。又如日主身弱，命局中非但没有印绶生扶，反而多官星克伐，因为有克无生，没奈何。这时，如遇伤官食神制住官星，也能转危为安，不作凶看。

总而言之，陈素庵《看正官法》发挥道：“看官之法，先论日干强弱，日干强则当扶官，日干弱则当扶日。再看官星得时得势与否，适当月令，又透天干为上，如甲生酉月，天干透辛，乙生申月，天干透庚是也;次则或当月令而不透干，或不当月令而干官通支，支官通干;又次则干有支无，支有干无。皆须财以生之，财官之根茂;印以卫之，则伤官之害远。必须正财配偏印，偏财配正印，则财印不相战。或财在干，印在支，或印在干，财在支，虽皆正皆偏，各有理会，亦不相战也。若官星太多，亦须食伤制之，然不作杀论。其切忌有二：一曰冲破，一曰伤官;须忌有三：一曰食众暗损，一曰印众泄气，一曰时归死绝。大抵官之强旺者遇此五忌，但减贵气，官之衰弱者遇此五忌，则坏矣。至于逢官看财，虽一定之理，然官衰倚财，以多为贵，官旺亦不甚倚财，略见已足。”又说：“至于日主无气，满局皆官，当弃命从之，与从杀同法。”

再如，就七杀而言也同样有宜有忌。日主身强，八字中比劫重逢，财星力薄，这时正赖官星照耀为福，而官星却又隐迹不显，没奈何，如果命局出现七杀，以补官星不足而制约比劫，使比劫不敢觊觎财星，则可以持平格局。《继善篇》说：“身强杀浅，借杀为权。”关键是杀星不能太重，否则就会“危及自身”。又如日主身强，比劫重逢，而所需的七杀又相对力薄，不足以制伏比劫，这时就要命中财多生杀，方才有用。“杀轻者喜财生之”，就是说的这一情况。反之日主身弱，比劫零落，没有守财的忧虑，这时如果七杀太重，就残伐自身了。然而，要是命局中同时又出现伤官、食神的，因为食伤可以制杀，可不构成危害。《玄机赋》说：“杀重身轻，制乡有益。”再如身弱杀旺，得见印绶生身，也就无需多虑，因为《玄机赋》早就说过：“身弱有印，杀旺无妨。”又如日主衰弱，八字中七杀林立，既没有印绶护身，比劫助势，又没有食伤制杀，在孤立无援的情况下，就索性“弃命从杀”，就好比弃命从财一样，反而取七杀作为用神，让自己作为傀儡。子平有云：“日主无根，弃命从杀。”

七杀又称“偏官”。陈素庵《看偏官法》阐述：“看杀之法，先论日干强弱。日干强，则一点杀星，亦不可制;日干弱，则不问杀之多寡，必须制之。再看杀星得时得势与否，当令而又透干，为杀旺;次则或当令而不透干，或不当令而干杀通支，支杀通干;又次则干有支无，支有干无。制之用食伤，食神较有力;合之用刃劫，刃较有势;化之用印，偏正同功。杀太旺，则制化两用，但须食神配正印，伤官配偏印，则不相战也;或食伤配正印，干支异处，各有理会，亦不相战也。若刃劫合杀，阴口不如阳曰，盖甲用卯中之乙合庚，乃卯之本气，乙用寅中之丙合辛，视本气有间矣。甲用乙合庚，庚贪合则忘杀，乙用甲止能帮身，视合杀又有闻矣，故阴日以制化为急。若杀星太弱，宜财神生之;制神太过，宜偏印破之。至杀星太强而无制，日主太弱而无根，宜弃命从之。总之，日干能任财杀为要，苟日干衰绝，又不能从杀，即有制化，岁运财杀旺地，必成灾祸，倘更无制化，岁运财杀旺地，无不危亡。若身杀两停，行运宁可扶身。”此外，对于古书所说“杀不离印，印不离杀、”“印无杀不显，杀无刃不威。”陈素庵也自有他的理解：“盖印所以生日主，刃所以护日主，虽不言扶身，而扶身在其中矣。又有杀强于主，行杀运反利者，此必日主本非衰绝，而原局印绶成象有力，杀生印，印生身也。唯忌行财运，坏印助杀，则必为祸矣。”

综论：阴阳克合为官，反之为偏官或称杀，不论官与杀，都代表管制、约束，包括你去管理别人，还是受别人管理约束，都属管理范畴。此外，也含有社会秩序、管理制度方面的兆示，每个人生活在世上都离不开约束。

在四柱中，如果身旺，则表示你能管理别人时，同时能授予职位、权力，这就是“官”，也就是能做官;如再配上“财”和“印”，则表示做的官既有经济收益(财)，又有很大的权力(印)。这是最理想的了，命理上称“财生官，官生印”，财官印三全，为最上等命局。

官杀的对立面是伤官、食神。我们知道，官杀表示的是一种管理势态，或一种秩序、制度。“官”涵盖的是一种具有文明色彩的政治包装物，是以理以利的形式加以管理。例如，强调建立的机构是为人民服务的，其经济收益是取之于民、用之于民的，是有文明体现的管理制度。而“杀”是阴对阴、阳对阳的绝对执行，是无条件服从的管理机制和管理形式。例如，军队、法警、公安、刑警等，是强迫执行的、命令式的。所以，“杀”如军纪管制，称为“服从是军人的天职”。

因此，四柱中年月官印相生的人，多是有文化的文官，古人称之为儒官，“学而优则仕”——从文场中选拨出来的官。

月干上透出七杀的人，多是从军校、警校培养出来后，在军队、公检法或在政府部门任武职的官。

但不论文官还是武官，都是为国家机器服务的。在智慧者(伤官、食神)的眼中，这些形态不过是一些摆设而已，是装模作样的。伤官、食神是一种智慧的化身，所以伤官食神就是官、杀的死对头。四柱中“官”“伤”相碰，就一定要“出事”，要“打斗”，因为他们并不是同一阵营的人。

官杀的另一个对立面是比、劫。比劫代表朋友、兄弟、同辈，推而广之，比劫也代表一定数量的群众。群众聚在一块会闹事，比如游行示威之类。官杀在这时的职责就是要驱散人群，聚众闹事的首要分子捉拿起来。这在命理上叫“官、杀克制比劫”。但要是遇到“官衰，比劫旺”时，官杀被劫持，只能投降，这就是命书上“身旺、官衰”走比劫运，或印运丢官失职的原委。

官杀最喜欢印绶(权力)，因为做官的人最喜欢的是权力。只有权力大，才能为所欲为地施展自己的“抱负”。命局上“有官无印”的人常常怨恨上级领导不授权(印)给自己，因此，自己“欠威风”。

官杀暗中最喜“财”，因为做官的后盾是经济实力，有钱(财)使得鬼(官)推磨。财能生官，有财则有胆。因此，一些官场上的小人物拼命向财团、企业老板“打秋风”。“财”又为女人。古时，官老爷们都会有三妻四妾;今官则暗中金屋藏“二奶”“三奶”……

但是，身弱者常常因财(钱财、女人)生杀，即因贪污而渎职，或因桃色事件而犯险，终获牢狱之灾。有的身弱要靠印生身者，贪财却破坏了印(财克制印)，因而被撤职查办。

七杀“总论”

1、身强杀浅，假杀为权。日干太强，八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此，必然富贵峥嵘。如：癸丑、乙卯、甲寅、庚午，此身强杀浅，假杀为权。

2、杀轻者喜财生之。日主太强，八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。如：庚午、壬午、丙戌、庚寅，此夏火炎炎，壬水七杀虽可制丙火，唯五月壬水弱极，必赖庚金发水之源，故杀轻喜财生之，大运流年喜金水之乡。

3、杀重身轻，制乡有益。其义与前述之"官星重犯，只宜制伏"相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命。八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。如：壬子、壬子、丙戌、戊子，此杀重身轻，水多火熄，无印化杀，必要戊土透干制杀，使丙火得以生存，岁运宜行火土运。

4、身弱有印，杀旺无妨。日主弱，七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰，此毛之命，丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。

5、日主无根，弃命从杀。日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局，四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格。则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。如：戊申、辛酉、乙丑、辛巳，秋木凋零，地支巳酉丑会成金局，八字重重官杀，日主无根，全无比劫印星生助，只得弃命从杀，用神取金、土。忌水木火运，大运在水木火皆主凶。

七杀“分论”

1、身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。

2、七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺。

3、刃杀两显，威震乾坤。

4、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。

5、杀印双全，宜其文武两备。

6、七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混。

7、杀星子位，必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制。

8、七杀有制亦多儿。

9、时上偏官有制，晚子英奇。

10、偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。

11、身逢七杀是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免有祸殃。

12、月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。

13、身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，哪堪更入官旺地，耽疾带刑丧此身。

14、杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。

15、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。

16、日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。

17、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论。

18、身弱官杀混，多夭贫。

19、弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格。

20、杀轻者喜财生之。

21、合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论。

22、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。

23、偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。

24、偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。

25、阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。

26、六丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。

27、春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。

28、偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。

七杀星＊ 阴阳、五行：阳、金。阳金【阳金是指已经出土，且已制成兵器之坚硬无比的金属，目前高楼大厦和桥梁所采用之钢筋、钢骨（型钢），轻、重兵器如船舰、战车、飞和、刀枪等，皆属阳金】。 ＊ 化气：权【七杀为南斗第五「上将」之星。将在外，君命有所不受，征战在外，调兵遣将，乃七杀之权限与责任，依前线之局势而定；七杀遇紫微则化为权。因而七杀不论在那里，都是「权」的象征】。＊ 主事：肃杀【七杀乃南斗之「大杀将」星。左右昌曲入庙拱照，撑生杀之权；会煞或与煞同宫，定为屠宰。吉星或煞星，皆难改七杀「肃杀」之气】。

＊ 斗分：南斗第五 「上将、大杀」之星【七杀在古「君权时代」，是指出征时的「主帅」、「大元帅」。在阴阳五行而言，七杀是阳金，阳是活动在阳光中，金是有棱有角，不易变 形。冰洽之中仍可感觉其勇猛、锐利，便是阳金的特性。七杀是典型的阳金，本身又不参与四化，性格极为稳定，三方所会星曜仅贪狼会化忌（以天府星系组合而 言），但却已对七杀构成莫大的威胁，然而仍是斗数诸主星中最佳的「上将」人选。＊ 特性：遇紫微则化权降福；遇火铃则为杀长威；凶曜于生乡，定居屠宰左右昌曲天府入庙拱照，掌生杀之权，富贵出众。＊ 专长：结交权贵、依附权势，为其护法；冲锋陷阵，横立功名，能独当一面，喜结交比自己强的人。未巳 ＊ 会意：七杀具有一刀劈寸，砍死七个人的威猛杀气与实力，骁勇善战，具开创性格，智勇双全。若遇伯乐，也愿成为千里马。七杀星坐命者的基因结构特性喜婚申 七 杀星坐命的你，具有将相性格，可独力处理外务，又具经营者的行政判断力，具有先斩后奏的担当和胆识。精明果敢、冷漠不苟言笑，能独当一面处理外围事务，且 不惊动主子。七杀的刚性有如钢铁般坚硬，所以是紫微斗数星群中唯一的脊柱星，顶天立地的个性看七杀，人体的脊柱星也是七杀，建筑物的脊柱也归七杀所管。七 杀的独当一面性格，迟早会闯出独霸一方的基业。七杀星三方必有破军和贪狼，可见七杀星坐命的你，虽外表冷漠，却也具有过敏型的反应基因和永无止境的欲望。 七杀星是紫微斗数星群中的『将』星，所以七杀星坐命的人，似有以一敌七的勇猛架势，是国家的栋梁之材，也是个人的基柱骨架，七杀若被凶、恶格所 伤，武将损伤，脊骨伤病誓必难防…。然而这些吉凶如何掌控，如何未雨绸缪，要看基因结构特性何时在你体内启动而定，基因结构启动的密码，就在紫微斗数命 盘。如果你命宫的七杀星会见文昌或文曲，你就是肯用心追求业务、征战带兵知识的人，不会当个无头苍蝇；如果你命宫的七杀星会见天魁或天钺，你 就是个雄纠纠、气昂昂的汉子；如果你命宫的七杀星会见左辅或右弼，你就是个心胸宽大、有肚量、善东征西讨的外务、带兵人才；如果你命宫的七杀星会入昌曲之 一、魁钺之一加上辅弼之一，就构成了七杀星的『君臣庆会』【但不能会入忌或煞星】，你就是个完美的将帅，各行各业的业务高手。

假如你命宫的七 杀星会见羊刃或陀罗，技术业如军警宪调人员、钢铁、业务员、金属雕塑…，都可能与你结缘，付出些许劳力也难不倒你，正可衬托出七杀勇猛的一面，可是也易有 意外灾伤；假如你命宫的七杀星会见火星或铃星，就是个急似张飞的莽将，够积极但脾气有待改善，否则易成易败；假如你命宫的七杀星会见天空或地劫，个性上的 喜怒无常恐将成，『天马行空式』的思考模式将使此生波澜重重，但愿能把握住瞬间的吉象冲锋陷阵。

你的七杀星若和紫微星同宫，更具有紫微星统御 领导性格，领袖欲也更强，『紫杀化为权』经营者兼具强势的业务能力；你的七杀星若和武曲星同宫，叫做『出征为财』，以七杀的冷静个性戮力求财，只要不为忌 破，财缘必然不错；你的七杀星若和廉贞星同宫，『因职业出征』、出征大都是为了公关、执法、演艺。你的七杀星若会入禄存，勇猛性、权力欲会自 我约束，使七杀星的特性很难发挥；你的七杀星若会入化禄，领兵出征、开创业务必是一流；你的七杀星若会入化权，战斗力、业务上的企图心将发挥到淋漓尽致； 你的七杀星若会入化科，头脑清晰、分析能力强、做事讲求方法，是你的个性特色；你的七杀星若会入化忌，应该对威权没啥兴趣，就算不得已或时来运转成了领导 人，也容易兵败如山倒。在职业的选择上，若不被忌冲破，七杀的冷漠刚强心态偏向军警宪调人员、金属、屠宰业、业务员、钢铁业、五金、钢骨建筑；七杀代表金 属骨架如钢筋，喜坚固高竦独栋建筑物；在人体器官代表脊椎骨；在器物上喜金属器物或坚固物品；在疾病方面易有脊椎骨病变。中国古代法律规定的七种杀人罪的合称　　即，谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。 　　秦律有杀人罪四种，汉律有杀人罪五种，晋律有杀人罪六种。 　　“七杀”之名始于唐律，宋、明、清律沿用。 七杀星　　七杀 又曰七煞摇光宫破军星君 天枢宫贪狼星君 之友也 　　代表人生,的权威、势力、竞争手段、意外伤害；

代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司； 　　代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。七杀：此星入命，重在自化，有制名偏官，有化为玉帛，命理学逢杀先论杀，论杀则在看七杀的强旺或衰弱，如果七杀旺而日主弱，此时就要先用制杀，以免七杀乘财运来攻害日主，若无制者，七杀不是命中的喜用神，此杀变成鬼，这时对日主是有威胁而无益处，暗藏风险，如抱虎而眠，随时会被它吞噬掉对生命健康最明显之妨害，幼时多灾多难，不夭则也必带疾延年，因此七杀也列入六凶之一。七杀者,乱世之贼, 计攻于心,有枭雄之才,无王者之风。 　　七杀,偏官等.根据五行,古人认为阴阳相合,同性相排斥,根据六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正. 　　在10天干的排列顺序中,以甲木为例,向后七位为庚金,乙木向后七位为辛金,庚金为甲木的偏官,辛金为乙木的偏官,因为间隔7位,7被古人认为是尽头(死人的头七,二七...).所以又把偏官称为七煞或七杀. 　　如果八字中即有甲木又有庚金的即为命带七煞. 　　如果八字中即有乙木又有辛金的即为命带七煞. 　　如果八字中即有丙火又有壬水的即为命带七煞. 　　如果八字中即有丁火又有癸水的为命带七煞. 　　如果八字中即有戊土又有甲木的即为命带七煞. 　　如果八字中即有己土又有乙木的即为命带七煞. 　　如果八字中即有庚金又有丙火的即为命带七煞. 　　如果八字中即有辛金又有丁火的即为命带七煞. 　　如果八字中即有壬水又有戊土的即为命带七煞. 　　如果八字中即有癸水又有己土的即为命带七煞. 　　带七杀的人有杀气,有威严,如果七杀有制可以掌大权,如果七杀没制容易发生意外. 　　代表人物关羽 　　优点胸襟磊落，不畏挑战 　　缺点个性冲动，率性而为 　　七煞星之个性 　　七煞是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运筹帷幄的能力，拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决。 　　七煞星之花钱观 　　七煞不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾 　虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。 　　七煞星之理财观 　　七煞绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上会吃亏。当然，赚大钱的机率是有，可是冲锋陷阵而阵亡的机 　　会更高！ 　　七煞星之感情观 　　对生活处处充满变化的七煞星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他，很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞 　　争对手。所以要是你的上司是七煞座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情 　　也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。 七杀格歌诀　　偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰； 　　干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。 　　身逢七杀旺提纲，只为干衰大受伤； 　　正禄交差刑杀入，终身不免受灾殃。 　　七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧； 　　平生正直无邪曲，职位高封万户侯。 　　月令偏官本杀神，有制还居一品尊； 　　假若自身荣贵晚，也须为福及儿孙。 　　月令偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢； 　　日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。 　　偏官有制化为权，英俊文章发少年； 　　身旺定登台谏客，印助扶官累受宣。 　　若逢七杀化为权，武职功名奏九天； 　　威镇边疆功盖世，貔貅云拥尽扬威。 　　杀神元有制神伤，制伏身强福禄昌； 　　如见制伏先有损，反将富贵变灾殃。 　　伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权； 　　日弱又无制伏者，兢兢如抱虎而眠。 　　身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论； 　　那堪更入官强地，带疾遭刑丧此身。偏官制伏太过时，贫儒生此更何疑； 　　岁时若遇财旺地，杀星苏醒发权威。 　　偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何； 　　身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。 　　偏官有制化为权，垂手登云发少年；